1. mnhmosunon iwsiou eiV sunqesin qumiamatoV eskeuasmenon ergw mureyou en panti stomati wV meli glukanqhsetai kai wV mousika en sumposiw oinou
2. autoV kateuqunqh en epistrofh laou kai exhren bdelugmata anomiaV
3. kateuqunen proV kurion thn kardian autou en hmeraiV anomwn katiscusen thn eusebeian
4. parex dauid kai ezekiou kai iwsiou panteV plhmmeleian eplhmmelhsan katelipon gar ton nomon tou uyistou oi basileiV iouda exelipon
5. edwkan gar to keraV autwn eteroiV kai thn doxan autwn eqnei allotriw
6. enepurisan eklekthn polin agiasmatoV kai hrhmwsan taV odouV authV
7. en ceiri ieremiou ekakwsan gar auton kai autoV en mhtra hgiasqh profhthV ekrizoun kai kakoun kai apolluein wsautwV oikodomein kai katafuteuein
8. iezekihl oV eiden orasin doxhV hn upedeixen autw epi armatoV ceroubin
9. kai gar emnhsqh twn ecqrwn en ombrw kai agaqwsai touV euqunontaV odouV
10. kai twn dwdeka profhtwn ta osta anaqaloi ek tou topou autwn parekalesan gar ton iakwb kai elutrwsanto autouV en pistei elpidoV
11. pwV megalunwmen ton zorobabel kai autoV wV sfragiV epi dexiaV ceiroV
12. outwV ihsouV uioV iwsedek oi en hmeraiV autwn wkodomhsan oikon kai anuywsan naon agion kuriw htoimasmenon eiV doxan aiwnoV
13. kai neemiou epi polu to mnhmosunon tou egeirantoV hmin teich peptwkota kai sthsantoV pulaV kai moclouV kai anegeirantoV ta oikopeda hmwn
14. oudeiV ektisqh epi thV ghV toioutoV oioV enwc kai gar autoV anelhmfqh apo thV ghV
15. oude wV iwshf egennhqh anhr hgoumenoV adelfwn sthrigma laou kai ta osta autou epeskephsan
16. shm kai shq en anqrwpoiV edoxasqhsan kai uper pan zwon en th ktisei adam
Alaviitteet:
49:1-4 - Kirjoittaja aloittaa muistelemalla Jaakobin hahmoa ja hänen merkitystään Jumalan kansan historiassa. Hänen hyveensä ja viisautensa kuvaus korostaa hänen perustavanlaatuista rooliaan israelilaisen identiteetin muovaamisessa (ks. myös 1. Moos. 32:28 ja Hepr. 11:9-10).
49:5-7 - Viittaus Moosekseen korostaa hänen uskollisuuttaan ja johtajuuttaan heprealaisten vapauttamisessa orjuudesta. Mooseksen merkitys välittäjänä Jumalan ja kansan välillä on toistuva teema, joka korostaa viisaiden johtajien tarvetta (ks. myös 2. Moos. 3:10 ja 5. Moos. 34:10-12).
49:8-10 - Luvussa mainitaan Hiskian, vanhurskaan kuninkaan, rooli, joka toi uskonnollisen uudistuksen ja suojelun ihmisille. Hänen rohkeutensa kohdata vihollisia ja etsiä Jumalaa rukouksessa on esimerkki uskosta ja sitkeydestä (ks. myös 2. Kun. 18:5-6 ja Jes. 38:1-6).
49:11-13 - Salomon mainitseminen korostaa viisauden etsimistä ja halua rakentaa temppeli Jumalalle. Tämä korostaa viisauden tärkeyttä jumalallisena lahjana ja oikean suhteen tarvetta Herraan (ks. myös 1. Kun. 3:9 ja Jaakob 1:5).
49:14-16 - Kirjoittaja päättää pohdiskelulla Jumalan suuruutta ja Hänen kunnioituksen tärkeyttä. Tämä vahvistaa Jumalan keskeisen aseman kansansa elämässä ja historiassa ja korostaa, että todellinen viisaus piilee Herran pelossa (ks. myös Sananlaskut 1:7 ja Psalmi 111:10).
Aiheeseen liittyvät säkeet Eclesiástico, 49:
Ecclesiasticus luvussa 49 kunnioitetaan Josiaa ja muita uskollisia johtajia. Miten nämä miehet vaikuttivat Israelin hengelliseen historiaan? Tämä pohdiskeleva teksti ylistää Josian uudistuksia ja mainitsee profeettoja, kuten Jeremia, Hesekiel ja kaksitoista pientä profeettaa. Luvussa korostetaan uskollisuuden merkitystä kriisiaikoina ja johtajien roolia uskon säilyttämisessä. Ecclesiasticus 49 muistaa myös Serubbaabelin, Joosuan ja Nehemian. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka laajentavat tämän historiallisen luvun opetuksia.
2. Kuninkaiden kirja 23:25: "Ennen Josiaa ei ollut hänen kaltaistaan kuningasta, joka kääntyi Herran puoleen kaikesta sydämestään, kaikesta sielustaan ja kaikesta voimastaan, koko Mooseksen lain mukaan, eikä hänen jälkeensä ollut toista hänen kaltaistaan." - Tämä Josian ylistys kuvastaa sitä, mitä sanotaan Saarnaaja 49:1-3:ssa.
Jeremia 1:5: "Ennen kuin synnytin hänet kohdussa, valitsin hänet; Ennen kuin synnyit, minä erotin sinut ja asetin sinut kansojen profeetaksi." - Tämä kohta Jeremian kutsumisesta liittyy Saarnaaja 49:7:ään.
Hesekiel 1:4-5: "Katsoin ja näin pohjoisesta tulevan myrskyn, suuren pilven, jonka ympärillä leimahti tuli ja kirkas valo. Tulen keskellä oli jotain, joka näytti kuumalta metallilta, ja tulen keskellä neljä elävää olentoa." - Tämä Hesekielin näy on mainittu Saarnaaja 49:8:ssa.
Nehemia 3:1: "Ylipappi Eliasib ja hänen toverinsa, papit, aloittivat työn ja rakensivat Lammasportin uudelleen. He pyhittivät sen ja asettivat ovet paikoilleen. He jatkoivat uudelleenrakentamista Sadan torniin, jonka he vihkivät, ja jopa Hananeelin torniin asti." - Tämä kohta havainnollistaa Saarnaaja 49:13:ssa mainittua jälleenrakennustyötä.
Mooseksen kirja 5:24: "Eenok vaelsi Jumalan kanssa; eikä häntä enää löydetty, sillä Jumala otti hänet pois." - Tämä jae Eenokista liittyy Saarnaaja 49:14:ään.
FAQ:
Mitä Ecclesiasticus 49 korostaa Mooseksen uskollisuudesta?
Sirak 49 korostaa Mooseksen uskollisuuden tärkeyttä. Hän johti Israelin kansaa suurella rohkeudella noudattaen Jumalan ohjausta poikkeamatta. (Sirak 49:1-12)
Miten Salomon viisaus esitetään Saarnaajan luvussa 49?
Salomon viisaus esitetään jumalallisena siunauksena, joka tuo oikeudenmukaisuutta ja vaurautta ja jota käytetään Israelin ohjaamiseen viisaasti ja tehokkaasti. (Sirak 49:13-15)
Mitä voimme oppia Ecclesiasticus 49:stä viisauden arvosta?
Sirak 49 opettaa meille, että viisaus on kallisarvoinen omaisuus, joka tuo jumalallista opastusta ja vaurautta, joka on välttämätöntä Jumalan hallitsijalle ja kansalle. (Sirak 49:13-15)
Miten Saarnaaja 49 kuvaa Jeremian vaikutusta?
Jeremiaa kuvataan profeetana, joka varoitti Israelia Jumalan tuomiosta ja pysyi uskollisena tehtävälleen vaikeuksista huolimatta. (Sirak 49:16-18)
Mitä voimme oppia kuuliaisuuden tärkeydestä Sirak 49:stä?
Tottelevaisuus Jumalaa kohtaan on Israelin vaurauden perusta, Jumalan kutsumukselle uskollisten profeettojen viisauden ja varoitusten mukaan. (Sirak 49:1-18)
