Esdras, 3

1. kai basileuV dareioV epoihsen dochn megalhn pasin toiV up' auton kai pasin toiV oikogenesin autou kai pasin toiV megistasin thV mhdiaV kai thV persidoV

1. Llegado el séptimo mes, los israelitas estaban ya en sus ciudades y entonces todo el pueblo se congregó como un solo hombre en Jerusalén.

2. kai pasin toiV satrapaiV kai strathgoiV kai toparcaiV toiV up' auton apo thV indikhV mecri thV aiqiopiaV en taiV ekaton eikosi epta satrapeiaiV

2. Josué, hijo de Yosadaq, con sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel, hijo de Sealtiel, con sus hermanos, se pusieron a reconstruir el altar del Dios de Israel, para ofrecer en él holocaustos, como está escrito en la Ley de Moisés, hombre de Dios.

3. kai efagosan kai epiosan kai emplhsqenteV anelusan o de dareioV o basileuV anelusen eiV ton koitwna kai ekoimhqh kai exupnoV egeneto

3. Erigieron el altar en su emplazamiento, a pesar del temor que les infundían los pueblos de la tierra, y ofrecieron en él holocaustos a Yahveh, holocaustos de la mañana y de la tarde;

4. tote oi treiV neaniskoi oi swmatofulakeV oi fulassonteV to swma tou basilewV eipan eteroV proV ton eteron

4. celebraron la fiesta de las Tiendas, según está escrito, con el número de holocaustos cotidianos establecidos según el rito de cada día;

5. eipwmen ekastoV hmwn ena logon oV uperiscusei kai ou an fanh to rhma autou sofwteron tou eterou dwsei autw dareioV o basileuV dwreaV megalaV kai epinikia megala

5. después, ofrecieron el holocausto perpetuo y los de los sábados, novilunios y todas las solemnidades consagradas a Yahveh, además de lo que cada uno quería ofrecer voluntariamente a Yahveh.

6. kai porfuran peribalesqai kai en cruswmasin pinein kai epi crusw kaqeudein kai arma crusocalinon kai kidarin bussinhn kai maniakhn peri ton trachlon

6. Desde el día primero del séptimo mes, comenzaron a ofrecer holocaustos a Yahveh, aunque no se habían echado todavía los cimientos del santuario de Yahveh.

7. kai deuteroV kaqieitai dareiou dia thn sofian autou kai suggenhV dareiou klhqhsetai

7. Se dio entonces dinero a los canteros y a los carpinteros; a los sidonios y a los tirios se les mandó víveres, bebidas y aceite, para que enviasen por mar a Joppe madera de cedro del Líbano, según la autorización de Ciro, rey de Persia.

8. kai tote grayanteV ekastoV ton eautou logon esfragisanto kai eqhkan upo to proskefalaion dareiou tou basilewV kai eipan

8. El año segundo de su llegada a la Casa de Dios en Jerusalén, el segundo mes, Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Josué, hijo de Yosadaq, con el resto de sus hermanos, los sacerdotes, los levitas y todos los que habían vuelto del destierro a Jerusalén, comenzaron la obra; designaron a algunos levitas, de veinte años en adelante, para dirigir las obras de la Casa de Yahveh.

9. otan egerqh o basileuV dwsousin autw to gramma kai on an krinh o basileuV kai oi treiV megistaneV thV persidoV oti o logoV autou sofwteroV autw doqhsetai to nikoV kaqwV gegraptai

9. Josué, sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, los hijos de Hodavías, se pusieron como un solo hombre a dirigir a los que trabajaban en la obra de la Casa de Dios.

10. o eiV egrayen uperiscuei o oinoV

10. En cuanto los albañiles echaron los cimientos del santuario de Yahveh, se presentaron los sacerdotes, revestidos de lino fino, con trompetas, y los levitas, hijos de Asaf, con címbalos, para alabar a Yahveh según las prescripciones de David, rey de Israel.

11. o eteroV egrayen uperiscuei o basileuV

11. Cantaron alabando y dando gracias a Yahveh: «Porque es bueno, porque es eterno su amor para Israel.» Y el pueblo entero prorrumpía en grandes clamores, alabando a Yahveh, porque la Casa de Yahveh tenía ya sus cimientos.

12. o tritoV egrayen uperiscuousin ai gunaikeV uper de panta nika h alhqeia

12. Muchos sacerdotes, levitas y jefes de familia, ya ancianos, que habían conocido con sus propios ojos la primera Casa, sobre sus cimientos, lloraban con grandes gemidos, mientras que otros lanzaban gozosos clamores.

13. kai ote exhgerqh o basileuV labonteV to gramma edwkan autw kai anegnw

13. Y nadie podía distinguir los acentos de clamor jubiloso de los acentos de lamentación del pueblo, porque el pueblo lanzaba grandes clamores, y el estrépito se podía oír desde muy lejos.

14. kai exaposteilaV ekalesen pantaV touV megistanaV thV persidoV kai thV mhdiaV kai satrapaV kai strathgouV kai toparcaV kai upatouV kai ekaqisen en tw crhmatisthriw kai anegnwsqh to gramma enwpion autwn

14.

15. kai eipen kalesate touV neaniskouV kai autoi dhlwsousin touV logouV autwn kai eklhqhsan kai eishlqosan

15.

16. kai eipan autoiV apaggeilate hmin peri twn gegrammenwn

16.

17. kai hrxato o prwtoV o eipaV peri thV iscuoV tou oinou kai efh outwV

17.

18. andreV pwV uperiscuei o oinoV pantaV touV anqrwpouV touV pinontaV auton plana thn dianoian

18.

19. tou te basilewV kai tou orfanou poiei thn dianoian mian thn te tou oiketou kai thn tou eleuqerou thn te tou penhtoV kai thn tou plousiou

19.

20. kai pasan dianoian metastrefei eiV euwcian kai eufrosunhn kai ou memnhtai pasan luphn kai pan ofeilhma

20.

21. kai pasaV kardiaV poiei plousiaV kai ou memnhtai basilea oude satraphn kai panta dia talantwn poiei lalein

21.

22. kai ou memnhtai otan pinwsin filiazein filoiV kai adelfoiV kai met' ou polu spwntai macairaV

22.

23. kai otan apo tou oinou genhqwsin ou memnhtai a epraxan

23.

24. w andreV ouc uperiscuei o oinoV oti outwV anagkazei poiein kai esighsen outwV eipaV

24.