Katolinen Raamattu
 

Genèse, 9

23. Alors Sem et Japheth, ayant étendu un manteau sur leurs épaules, marchèrent en arrière et couvrirent la nudité de leur père. Et comme leur visage était détourné, ils ne virent pas la nudité de leur père.

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Le chapitre 9 de Genesis décrit l'alliance de Dieu avec Noé et ses enfants après l'inondation, y compris l'interdiction du meurtre et de l'établissement arc-en-ciel comme signe du pacte. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:

Genèse 9:5-6: "Je vais certainement demander vos comptes de sang. Je demanderai à tous les animaux et à chaque être humain; je demanderai la vie de la vie de l'homme à son semblable. Quiconque renverse le sang de l'homme par l'homme par L'homme son sang sera versé; car à l'image de Dieu était l'homme créé. " Ce verset établit l'interdiction du meurtre et l'importance de la vie humaine comme le reflet de l'image de Dieu.

Genèse 9:11-13: "J'établit mon alliance avec vous: toutes les créatures ne seront jamais tuées par l'inondation, et il n'y aura pas un autre inondation pour détruire la terre. Et Dieu a dit: C'est le signe de l'alliance que j'établit entre moi et vous et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour toutes les générations futures. " Ce verset présente l'alliance de Dieu avec Noé et ses enfants après l'inondation, y compris le signe arc-en-ciel.

Genèse 9:7: "Et vous, soyez fertile et se multipliez; se propagez à travers la terre et proliférez-y." Ce verset réitère l'importance de la multiplication et de la propagation de l'humanité après l'inondation.

Genèse 9:20-21: "Noah, qui était agriculteur, a été le premier à planter un vignoble. Il a bu le vin, ivre et était nu à l'intérieur de sa tente." Ce verset décrit l'ivresse de Noé après l'inondation et les conséquences qu'elle a eues dans sa famille.

Genèse 9:25-27: "dit alors," putain d'être canaan! Esclave d'esclaves sera pour vos frères. "Et a ajouté:" Béni soit le Seigneur, le dieu de l'extérieur! De Japhel; il habite dans les tentes de Sem , et Canaan soit son esclave. '" Ce verset décrit la malédiction et la bénédiction de Noé à leurs enfants, qui ont eu des conséquences importantes dans la dernière histoire de l'humanité.





“Quando ofendemos a justiça de Deus, apelamos à Sua misericórdia. Mas se ofendemos a Sua misericórdia, a quem podemos apelar? Ofender o Pai que nos ama e insultar quem nos auxilia é um pecado pelo qual seremos severamente julgados.” São Padre Pio de Pietrelcina