Sagesse, 1
1. Aimez la justice, vous qui êtes les juges de la terre; que vos pensées sur le Seigneur soient selon la droiture, et cherchez-le d'un c?ur sincère;
1. diligite justitiam qui judicatis terram sentite de Domino in bonitate et in simplicitate cordis quærite illum
2. car il se laisse trouver par ceux qui ne le tentent point, et il se manifeste à ceux qui se confient à lui.
2. quoniam invenitur ab his qui non temptant illum apparet autem eis qui fidem habent in illum
3. En effet, les pensées perverses séparent de Dieu, et sa puissance, quand on la met à l'épreuve, accuse les insensés.
3. perversæ enim cogitationes separant a Deo probata autem virtus corripit insipientes
4. La sagesse n'entre pas dans une âme qui médite le mal, et n'habite pas dans un corps esclave du péché.
4. quoniam in malivolam animam non intrabit sapientia nec habitabit in corpore subdito peccatis
5. L'Esprit-Saint, éducateur des hommes, fuit l'astuce; il s'éloigne des pensées dépourvues d'intelligence, et se retire quand approche l'iniquité.
5. sanctus enim spiritus disciplinæ effugiet fictum et auferet se a cogitationibus quæ sunt sine intellectu et corripietur superveniente iniquitate
6. En effet, la Sagesse est un esprit qui aime les hommes, et il ne laisse pas impuni le blasphémateur pour ses discours, car Dieu est le témoin de ses reins, le véritable scrutateur de son c?ur, et il entend ses paroles.
6. benignus est enim spiritus sapientiæ et non liberabit maledictum a labiis suis quoniam renum illius testis est Deus et cordis ejus scrutator est verus et linguæ illius auditor
7. Car l'Esprit du Seigneur remplit l'univers, et lui qui contient tout, sait tout ce qui se dit.
7. quoniam spiritus Domini replevit orbem terrarum et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis
8. Aussi celui qui tient des discours impies ne saurait rester caché, et la justice vengeresse ne l'oublie pas.
8. propter hoc qui loquitur iniqua non potest latere nec præteriet illum corripiens judicium
9. Car il y aura une enquête sur les desseins du l'impie; la rumeur de ses paroles arrivera jusqu'au Seigneur, pour le châtiment de ses iniquités.
9. in cogitationibus enim impii interrogatio erit sermonum autem illius auditio ad Dominum veniet ad correptionem iniquitatum illius
10. Une oreille jalouse entend tout, et le bruit des murmures ne lui échappe pas.
10. quoniam auris zeli audit omnia et tumultus murmurationum non abscondetur
11. Gardez-vous donc des murmures inutiles, et préservez votre langue du blasphème; car la parole la plus secrète ne sort pas impunie, et la bouche qui ment donne la mort à l'âme.
11. custodite ergo vos a murmuratione quæ nihil prodest et a detractione parcite linguæ quoniam responsum obscurum in vacuum non ibit os autem quod mentitur occidit animam
12. Ne courez pas après la mort par les égarements de votre vie; et n'attirez pas sur vous la perdition par les ?uvres de vos mains.
12. nolite zelare mortem in errore vitæ vestræ neque adquiratis perditionem in operibus manuum vestrarum
13. Car Dieu n'a pas fait la mort, et il n'éprouve pas de joie de la perte des vivants.
13. quoniam Deus mortem non fecit nec lætatur in perditione vivorum
14. Il a créé toutes choses pour la vie; les créatures du monde sont salutaires; il n'y a en elles aucun principe de destruction, et la mort n'a pas d'empire sur la terre.
14. creavit enim ut essent omnia et sanabiles nationes orbis terrarum et non est in illis medicamentum exterminii nec inferorum regnum in terra
15. Car la justice est immortelle.
15. justitia enim inmortalis est
16. Mais les impies appellent la mort du geste et de la voix; la regardant comme une amie, ils se passionnent pour elle, ils font alliance avec elle, et ils sont dignes, en effet, de lui appartenir.
16. impii autem manibus et verbis arcessierunt illam et æstimantes illam amicam defluxerunt et sponsionem posuerunt ad illam quoniam digni sunt qui sunt ex parte illius
