1. L'angelo che mi parlava venne a destarmi, come si desta uno dal sonno,
2. e mi disse: "Che cosa vedi?". Risposi: "Vedo un candelabro tutto d'oro; in cima ha una coppa con sette lucerne e sette beccucci per ognuna delle lucerne.
3. Due olivi gli stanno vicino, uno a destra della coppa e uno a sinistra".
4. Allora domandai all'angelo che mi parlava: "Che cosa significano, mio signore, queste cose?".
5. Egli mi rispose: "Non comprendi dunque il loro significato?". E io: "No, mio signore".
6. Egli mi rispose: "Questa è la parola del Signore a Zorobabele: "Non con la potenza né con la forza, ma con il mio spirito", dice il Signore degli eserciti!
7. Chi sei tu, o grande monte? Davanti a Zorobabele diventa pianura! Egli estrarrà la pietra di vertice, mentre si acclamerà: "Quanto è bella!".
8. Mi fu rivolta questa parola del Signore:
9. Le mani di Zorobabele hanno fondato questa casa: le sue mani la compiranno e voi saprete che il Signore degli eserciti mi ha inviato a voi.
10. Chi oserà disprezzare il giorno di così modesti inizi? Si gioirà vedendo il filo a piombo in mano a Zorobabele. Le sette lucerne rappresentano gli occhi del Signore che scrutano tutta la terra".
11. Quindi gli domandai: "Che cosa significano quei due olivi a destra e a sinistra del candelabro?". E aggiunsi:
12. "Quei due rami d'olivo che sono a fianco dei due canaletti d'oro, che vi stillano oro dentro?".
13. Mi rispose: "Non comprendi dunque il significato di queste cose?". E io: "No, mio signore".
14. "Questi - soggiunse - sono i due consacrati con olio che assistono il dominatore di tutta la terra".
Alaviitteet:
4:1-3 - Visio kultaisesta lampunjalustasta ja kahdesta oliivipuusta symboloi jatkuvaa jumalallisen voiman ja valaistuksen lähdettä. Lampunjalka edustaa temppeliä ja Jumalan kansaa, jota jumalallinen läsnäolo valaisee (ks. myös Ilm. 1:12-13 ja Matteus 5:14-16).
4:4-6 - Enkeli paljastaa, että temppelin jälleenrakennustyötä ei suoritettaisi ihmisen voimalla, vaan Pyhän Hengen voimalla. Tämä kohta korostaa, että Jumala on se, joka valtuuttaa kansansa suorittamaan työnsä jumalallisen riippuvuuden ja rukouksen kautta (ks. myös 2. Kor. 12:9 ja Filippiläisille 4:13).
4:7-9 - Profetia, jonka mukaan "joka halveksii pienten asioiden päivää", viittaa sinnikkyyteen Jumalan työssä, vaikka olosuhteet näyttävät pieniltä tai merkityksettömiltä. Tämä opettaa uskollisuuden tärkeyden vaikeina aikoina (ks. myös Luuk. 16:10 ja Heprealaisille 10:36).
4:10-14 - Kaksi oliivipuuta edustavat Jumalan voideltuja, todennäköisesti Serubbabelia ja Joosuaa, jotka olisivat kansan ennallistamisen välineitä. Näky viittaa voideltujen johtajien rooliin Jumalan työn ohjaamisessa, mikä heijastaa jumalallista auktoriteettia (ks. myös Ilm. 11:4 ja 1. Joh. 2:20).
Aiheeseen liittyvät säkeet Zaccaria, 4:
Sakarjan luku 4 esittää näyn lampunjalustasta ja oliivipuista. Millaisen rohkaisevan viestin Jumala tarjoaa? Tämä arvoituksellinen teksti paljastaa näyn kultaisesta lampunjalusta, joka saa voimansa kahdesta oliivipuusta ja joka symboloi Jumalan Hengen voimaa. Luku sisältää kuuluisan lausunnon "Ei voimalla eikä voimalla, vaan minun Hengelläni." Sakarja 4 käsittelee sellaisia teemoja kuin voideltu johtajuus, jumalallinen voimaantuminen ja Jumalan työn loppuun saattaminen. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka selventävät tämän voimakkaan luvun keskeisiä periaatteita.
Ilmestyskirja 11:4: "Nämä ovat kaksi öljypuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä." - Tämä Ilmestyskirjassa oleva näky viittaa suoraan Sakarjan 4:3,11-14:n näyön kahdesta oliivipuusta.
Jesaja 11:2: "Herran Henki lepää hänen päällänsä, Henki, joka antaa viisautta ja ymmärrystä, Henki, joka tuo neuvoja ja voimaa, Henki, joka antaa tietoa ja Herran pelkoa." - Tämä jae Hengestä liittyy Sakarjan 4:6:een, joka korostaa Hengen voimaa.
Apostolien teot 1:8: "Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te tulette olemaan minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti." - Tämä lupaus voimasta Pyhän Hengen kautta toistaa Sakarjan 4:6:n sanomaa.
2 Korinttolaisille 4:7: "Mutta meillä on tämä aarre saviastioissa osoittaaksemme, että tämä kaiken ylittävä voima tulee Jumalalta, ei meiltä." - Tämä jae heijastaa Sakarjan 4:6-10:n teemaa, jossa Jumalan voima ilmenee näennäisesti heikkojen inhimillisten välineiden kautta.
Ilmestyskirja 1:12,20: "Käännyin nähdäkseni kuka puhui minulle. Ja kun käännyin, näin seitsemän kultaista lampunjalkaa [...] mitä tulee niiden seitsemän kultaisen lampunjalan mysteeriin, jotka näit, ne ovat seitsemän kirkkoa." - Tämä Ilmestyskirjan näky lampunjaloista liittyy Sakarjan 4:2:ssa näkyvään kultaiseen lampunjalkaan.
FAQ:
Mitä Sakarjan luvussa 4 oleva näky lampunjalusta ja kahdesta oliivipuusta tarkoittaa?
Visio symboloi jumalallista valaistusta ja Pyhän Hengen voimaannuttamista Serubbaabelin ja Joosuan johtajina, ja se on symboli Jumalan voimasta ja voimasta. (Sakarja 4:2-6)
Mitä opettaa sanoma "ei voimalla eikä voimalla"?
Sakarjan luvun 4 sanoma opettaa, että Israelin voitot ja ennallistaminen eivät tule ihmisen voimalla, vaan Jumalan voiman ja Pyhän Hengen vaikutuksen kautta. (Sakarja 4:6)
Mitä kaksi oliivipuuta Sakarjan luvun 4 näyssä edustavat?
Kaksi oliivipuuta edustavat Jumalan kahta voideltua, Serubbabelia ja Joosuaa, joita käytettäisiin Israelin ennallistamiseen Pyhän Hengen avulla. (Sakarja 4:11-14)
Mikä on Sakarjan luvussa 4 olevan "kiven" merkitys seitsemällä silmällä?
Seitsensilmäinen kivi on viittaus Messiaaseen, jolla on täydellinen tieto ja voima ennallistaa ja pelastaa Israel. (Sakarja 4:7-10)
Miten Sakarjan luvun 4 näy viittaa Israelin ennallistamiseen?
Visio osoittaa Israelin ennallistamiseen Jumalan voimalla, voideltujen johtajien avulla ja Pyhän Hengen toiminnan avulla, mikä varmistaa työn valmistumisen. (Sakarja 4:6-9)
