1. Volvió el ángel que hablaba conmigo y me despertó como a un hombre que es despertado de su sueño.
2. Y me dijo: «¿Qué ves?» Dije: «Veo un candelabro todo de oro, con una ampolla en su vértice: tiene siete lámparas y siete boquillas para las siete lámparas que lleva encima.
3. Hay también dos olivos junto a él, uno a su derecha y el otro a su izquierda.»
4. Proseguí y dije al ángel que hablaba conmigo: «¿Qué es esto, señor mío?»
5. Me respondió el ángel que hablaba conmigo y me dijo: «¿No sabes qué es esto?» Dije: «No, mi señor.»
6. Prosiguió él y me habló así: Esta es la palabra de Yahveh a Zorobabel. No por el valor ni por la fuerza, sino sólo por mi Espíritu - dice Yahveh Sebaot -.
7. ¿Quién eres tú, gran monte? Ante Zorobabel serás una explanada, y él extraerá la piedra de remate, a los gritos de «¡Bravo, bravo por ella!».
8. Me fue dirigida la palabra de Yahveh en estos términos:
9. Las manos de Zorobabel echaron el cimiento a esta Casa y sus manos la acabarán; (sabréis así que Yahveh Sebaot me ha enviado a vosotros).
10. ¿Quién menospreció el día de los modestos comienzos? ¡Se alegrará al ver la plomada en la mano de Zorobabel! « Esos siete son los ojos de Yahveh: ellos recorren toda la tierra.»
11. Entonces tomé la palabra y le dije: «¿Qué son esos dos olivos a derecha e izquierda del candelabro?»
12. (Añadí de nuevo y le dije: «¿Qué son las dos ramas de olivo que por los dos tubos de oro vierten de sí aceite dorado?»)
13. El me habló y dijo: «¿No sabes qué es esto?» Dije: «No, mi señor.»
14. Y él me dijo: «Estos son los dos Ungidos que están en pie junto al Señor de toda la tierra.»
Alaviitteet:
4:1-3 - Visio kultaisesta lampunjalustasta ja kahdesta oliivipuusta symboloi jatkuvaa jumalallisen voiman ja valaistuksen lähdettä. Lampunjalka edustaa temppeliä ja Jumalan kansaa, jota jumalallinen läsnäolo valaisee (ks. myös Ilm. 1:12-13 ja Matteus 5:14-16).
4:4-6 - Enkeli paljastaa, että temppelin jälleenrakennustyötä ei suoritettaisi ihmisen voimalla, vaan Pyhän Hengen voimalla. Tämä kohta korostaa, että Jumala on se, joka valtuuttaa kansansa suorittamaan työnsä jumalallisen riippuvuuden ja rukouksen kautta (ks. myös 2. Kor. 12:9 ja Filippiläisille 4:13).
4:7-9 - Profetia, jonka mukaan "joka halveksii pienten asioiden päivää", viittaa sinnikkyyteen Jumalan työssä, vaikka olosuhteet näyttävät pieniltä tai merkityksettömiltä. Tämä opettaa uskollisuuden tärkeyden vaikeina aikoina (ks. myös Luuk. 16:10 ja Heprealaisille 10:36).
4:10-14 - Kaksi oliivipuuta edustavat Jumalan voideltuja, todennäköisesti Serubbabelia ja Joosuaa, jotka olisivat kansan ennallistamisen välineitä. Näky viittaa voideltujen johtajien rooliin Jumalan työn ohjaamisessa, mikä heijastaa jumalallista auktoriteettia (ks. myös Ilm. 11:4 ja 1. Joh. 2:20).
Aiheeseen liittyvät säkeet Zacarías, 4:
Sakarjan luku 4 esittää näyn lampunjalustasta ja oliivipuista. Millaisen rohkaisevan viestin Jumala tarjoaa? Tämä arvoituksellinen teksti paljastaa näyn kultaisesta lampunjalusta, joka saa voimansa kahdesta oliivipuusta ja joka symboloi Jumalan Hengen voimaa. Luku sisältää kuuluisan lausunnon "Ei voimalla eikä voimalla, vaan minun Hengelläni." Sakarja 4 käsittelee sellaisia teemoja kuin voideltu johtajuus, jumalallinen voimaantuminen ja Jumalan työn loppuun saattaminen. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka selventävät tämän voimakkaan luvun keskeisiä periaatteita.
Ilmestyskirja 11:4: "Nämä ovat kaksi öljypuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä." - Tämä Ilmestyskirjassa oleva näky viittaa suoraan Sakarjan 4:3,11-14:n näyön kahdesta oliivipuusta.
Jesaja 11:2: "Herran Henki lepää hänen päällänsä, Henki, joka antaa viisautta ja ymmärrystä, Henki, joka tuo neuvoja ja voimaa, Henki, joka antaa tietoa ja Herran pelkoa." - Tämä jae Hengestä liittyy Sakarjan 4:6:een, joka korostaa Hengen voimaa.
Apostolien teot 1:8: "Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te tulette olemaan minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti." - Tämä lupaus voimasta Pyhän Hengen kautta toistaa Sakarjan 4:6:n sanomaa.
2 Korinttolaisille 4:7: "Mutta meillä on tämä aarre saviastioissa osoittaaksemme, että tämä kaiken ylittävä voima tulee Jumalalta, ei meiltä." - Tämä jae heijastaa Sakarjan 4:6-10:n teemaa, jossa Jumalan voima ilmenee näennäisesti heikkojen inhimillisten välineiden kautta.
Ilmestyskirja 1:12,20: "Käännyin nähdäkseni kuka puhui minulle. Ja kun käännyin, näin seitsemän kultaista lampunjalkaa [...] mitä tulee niiden seitsemän kultaisen lampunjalan mysteeriin, jotka näit, ne ovat seitsemän kirkkoa." - Tämä Ilmestyskirjan näky lampunjaloista liittyy Sakarjan 4:2:ssa näkyvään kultaiseen lampunjalkaan.
FAQ:
Mitä Sakarjan luvussa 4 oleva näky lampunjalusta ja kahdesta oliivipuusta tarkoittaa?
Visio symboloi jumalallista valaistusta ja Pyhän Hengen voimaannuttamista Serubbaabelin ja Joosuan johtajina, ja se on symboli Jumalan voimasta ja voimasta. (Sakarja 4:2-6)
Mitä opettaa sanoma "ei voimalla eikä voimalla"?
Sakarjan luvun 4 sanoma opettaa, että Israelin voitot ja ennallistaminen eivät tule ihmisen voimalla, vaan Jumalan voiman ja Pyhän Hengen vaikutuksen kautta. (Sakarja 4:6)
Mitä kaksi oliivipuuta Sakarjan luvun 4 näyssä edustavat?
Kaksi oliivipuuta edustavat Jumalan kahta voideltua, Serubbabelia ja Joosuaa, joita käytettäisiin Israelin ennallistamiseen Pyhän Hengen avulla. (Sakarja 4:11-14)
Mikä on Sakarjan luvussa 4 olevan "kiven" merkitys seitsemällä silmällä?
Seitsensilmäinen kivi on viittaus Messiaaseen, jolla on täydellinen tieto ja voima ennallistaa ja pelastaa Israel. (Sakarja 4:7-10)
Miten Sakarjan luvun 4 näy viittaa Israelin ennallistamiseen?
Visio osoittaa Israelin ennallistamiseen Jumalan voimalla, voideltujen johtajien avulla ja Pyhän Hengen toiminnan avulla, mikä varmistaa työn valmistumisen. (Sakarja 4:6-9)
