Eclesiastés, 6

1. Hay otro mal que observo bajo el sol, y que pesa sobre el hombre:

1. Il est un mal que j`ai vu sous le soleil, et qui est fréquent parmi les hommes.

2. Un hombre a quien Dios da riquezas, tesoros y honores; nada le falta de lo que desea, pero Dios no le deja disfrutar de ello, porque un extraño lo disfruta. Esto es vanidad y gran desgracia.

2. Il y a tel homme à qui Dieu a donné des richesses, des biens, et de la gloire, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu`il désire, mais que Dieu ne laisse pas maître d`en jouir, car c`est un étranger qui en jouira. C`est là une vanité et un mal grave.

3. Si alguno que tiene cien hijos y vive muchos años, y por muchos que sean sus años, no se sacia su alma de felicidad y ni siquiera halla sepultura, entonces yo digo: Más feliz es un aborto,

3. Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d`années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s`est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n`a point de sépulture, je dis qu`un avorton est plus heureux que lui.

4. pues, entre vanidades vino y en la oscuridad se va; mientras su nombre queda oculto en las tinieblas.

4. Car il est venu en vain, il s`en va dans les ténèbres, et son nom reste couvert de ténèbres;

5. No ha visto el sol, no lo ha conocido, y ha tenido más descanso que el otro.

5. il n`a point vu, il n`a point connu le soleil; il a plus de repos que cet homme.

6. Y aunque hubiera vivido por dos veces mil años, pero sin gustar la felicidad, ¿no caminan acaso todos al mismo lugar?

6. Et quand celui-ci vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un même lieu?

7. Todo el mundo se fatiga para comer, y a pesar de todo nunca se harta.

7. Tout le travail de l`homme est pour sa bouche, et cependant ses désirs ne sont jamais satisfaits.

8. ¿En qué supera el sabio al necio? ¿En qué, al pobre que sabe vivir su vida?

8. Car quel avantage le sage a-t-il sur l`insensé? quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en présence des vivants?

9. Mejor es lo que los ojos ven que lo que el alma desea. También esto es vanidad y atrapar vientos.

9. Ce que les yeux voient est préférable à l`agitation des désirs: c`est encore là une vanité et la poursuite du vent.

10. De lo que existe, ya se anunció su nombre, y se sabe lo que es un hombre: no puede litigar con quien es más fuerte que él.

10. Ce qui existe a déjà été appelé par son nom; et l`on sait que celui qui est homme ne peut contester avec un plus fort que lui.

11. A más palabras, más vanidades. ¿Qué provecho saca el hombre?

11. S`il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de vanités: quel avantage en revient-il à l`homme?

12. Porque, ¿quién sabe lo que conviene al hombre en su vida, durante los días contados de su vano vivir, que él los vive como una sombra? Pues ¿quién indicará al hombre lo que sucederá después de él bajo el sol?

12. Car qui sait ce qui est bon pour l`homme dans la vie, pendant le nombre des jours de sa vie de vanité, qu`il passe comme une ombre? Et qui peut dire à l`homme ce qui sera après lui sous le soleil?