1. et dixi audite principes Jacob et duces domus Israël numquid non vestrum est scire judicium
2. qui odio habetis bonum et diligitis malum qui violenter tollitis pelles eorum desuper eos et carnem eorum desuper ossibus eorum
3. qui comederunt carnem populi mei et pellem eorum desuper excoriaverunt et ossa eorum confregerunt et conciderunt sicut in lebete et quasi carnem in medio ollæ
4. tunc clamabunt ad Dominum et non exaudiet eos et abscondet faciem suam ab eis in tempore illo sicut nequiter egerunt in adinventionibus suis
5. hæc dicit Dominus super prophetas qui seducunt populum meum qui mordent dentibus suis et prædicant pacem et si quis non dederit in ore eorum quippiam sanctificant super eum prœlium
6. propterea nox vobis pro visione erit et tenebræ vobis pro divinatione et occumbet sol super prophetas et obtenebrabitur super eos dies
7. et confundentur qui vident visiones et confundentur divini et operient vultus suos omnes quia non est responsum Dei
8. verumtamen ego repletus sum fortitudine spiritus Domini judicio et virtute ut adnuntiem Jacob scelus suum et Israël peccatum suum
9. audite hæc principes domus Jacob et judices domus Israël qui abominamini judicium et omnia recta pervertitis
10. qui ædificatis Sion in sanguinibus et Hierusalem in iniquitate
11. principes ejus in muneribus judicabant et sacerdotes ejus in mercede docebant et prophetæ ejus in pecunia divinabant et super Dominum requiescebant dicentes numquid non Dominus in medio nostrum non venient super nos mala
12. propter hoc causa vestri Sion quasi ager arabitur et Hierusalem quasi acervus lapidum erit et mons templi in excelsa silvarum
Notas al pie:
3:1-3 - Miqueas denuncia a los líderes de Israel y Judá, acusándolos de devorar al pueblo y actuar corruptamente. La injusticia de los gobernantes trae el juicio de Dios sobre el pueblo, lo que refleja la responsabilidad de los líderes por el bienestar de la sociedad (véanse también Isaías 56:10-12 y Jeremías 23:1-2).
3:4 - El profeta advierte que cuando las personas claman a Dios en medio del sufrimiento, Él no las escuchará, pues han ignorado su justicia. El rechazo de Dios por parte de las personas resulta en su ausencia en tiempos de necesidad (véanse también Proverbios 1:24-28 y Zacarías 7:13).
3:5-8 - Miqueas se presenta como un verdadero profeta, contrastando su rectitud con la de los profetas corruptos que predican por lucro. El verdadero mensaje de Dios se basa en la justicia y la equidad, no en la búsqueda del beneficio personal (véase también Jeremías 23:16-22 y Mateo 7:15-20).
3:9-12 - El profeta continúa denunciando la corrupción y las falsas enseñanzas de los líderes y profetas. La ciudad de Jerusalén será destruida debido a la maldad y la opresión, lo que demuestra que la maldad conduce a la destrucción (véanse también Isaías 1:21-23 y Mateo 23:37-39).
03:13 - La corrupción de los líderes conduce al juicio, simbolizado por la destrucción de Jerusalén. La rendición de cuentas de los gobernantes y líderes espirituales es fundamental para la justicia divina (véanse también Ezequiel 34:2-10 y Santiago 3:1).
Versos relacionados con Prophetia Michaeae, 3:
El capítulo 3 de Miqueas confronta el liderazgo corrupto de Israel. ¿Cómo han traicionado los líderes su llamado? Este texto mordaz condena a los jueces injustos, los profetas mercenarios y los sacerdotes codiciosos que distorsionan la verdad con fines de lucro. Miqueas contrasta su propia integridad profética con el fracaso moral de los líderes. El capítulo culmina con el anuncio del juicio sobre Jerusalén, destacando las consecuencias de la injusticia sistémica. Investigue con nosotros cinco pasajes bíblicos que resuenan con los temas críticos de este provocativo capítulo.
Jeremías 5:31: "Los profetas profetizan mentiras, los sacerdotes gobiernan por su propia autoridad y a mi pueblo le gusta eso. ¿Pero qué harás cuando todo esto termine?" - Como Miqueas 3:5-7, Jeremías critica a los líderes religiosos corruptos.
Ezequiel 22:27: "Sus líderes son como lobos que despedazan a sus presas; derraman sangre y matan gente para obtener ganancias deshonestas." - Este versículo se hace eco de la denuncia que Miqueas hace de los líderes corruptos en 3:1-3.
Isaías 1:23: "Sus jefes son rebeldes, amigos de ladrones; A todos les encanta el soborno y buscan regalos. No defienden los derechos del huérfano; y la causa de la viuda no les alcanza." - Isaías, como Miqueas en 3:9-11, condena la corrupción de los líderes.
Amós 7:7-8: "Me mostró otra visión más: el Señor estaba parado junto a un muro construido con plomada, y tenía una plomada en su mano. Y el Señor me preguntó: '¿Qué ves, Amós?' "Una plomada", respondí. Entonces dijo el Señor: 'He aquí, pondré plomada en medio de mi pueblo Israel; No le perdonaré más.'" - Así como Miqueas 3:12 profetiza el juicio de Jerusalén, Amós usa la imagen de la plomada para hablar del juicio de Israel.
Salmos 79:1: "Oh Dios, las naciones han invadido tu herencia; Profanaron tu santo templo y redujeron a Jerusalén a ruinas." - Este salmo lamenta la destrucción de Jerusalén, que Miqueas profetiza en 3:12.
FAQ:
¿Qué condena Miqueas acerca de los líderes de Israel en Miqueas 3?
Miqueas condena a los líderes de Israel por su corrupción, buscando solo sus propios intereses y explotando a los pobres y débiles, en lugar de defender la justicia. (Miqueas 3:1-3)
¿Qué profetiza Miqueas sobre el destino de los líderes corruptos?
Miqueas profetiza que los líderes corruptos enfrentarán la ira de Dios y que sus oraciones serán ignoradas debido a su injusticia y deslealtad (Miqueas 3:4).
¿Qué dice Miqueas acerca de los profetas que engañan al pueblo?
Miqueas denuncia a los profetas que predican falsas promesas a cambio de ganancias personales, advirtiendo que serán castigados por sus mentiras. (Miqueas 3:5-7)
¿Cómo contrasta Miqueas a los líderes de Israel con el verdadero profeta de Dios?
Miqueas se presenta como el verdadero profeta, que defiende a Dios con valentía y denuncia la injusticia, mientras que otros profetas y líderes se corrompen. (Miqueas 3:8)
¿Qué profetiza Miqueas acerca de Jerusalén en Miqueas 3?
Miqueas profetiza que Jerusalén será destruida debido a la corrupción de sus líderes y la ruina moral de su pueblo, pero aún hay esperanza de restauración (Miqueas 3:12).
