Liber Proverbiorum, 19

1. melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam torquens labia insipiens

1. Mieux vaut le pauvre qui marche dans la simplicité que le riche qui a les lèvres perverses et qui est insensé.

2. ubi non est scientia animæ non est bonum et qui festinus est pedibus offendit

2. Lorsque la science manque à l'âme, il n'y a pas de bien, et celui dont les peids se précipitent tombera.

3. stultitia hominis subplantat gressus ejus et contra Deum fervet animo suo

3. La folie de l'homme pervertit ses démarches, et il brûle en son coeur de colère contre Dieu.

4. divitiæ addunt amicos plurimos a paupere autem et hii quos habuit separantur

4. Les richesses donnent beaucoup de nouveaux amis; mais ceux même qu'avait le pauvre se séparent de lui.

5. testis falsus non erit inpunitus et qui mendacia loquitur non effugiet

5. Le faux témoin ne demeurera pas impuni, et celui qui dit des mensonges n'échappera pas.

6. multi colunt personam potentis et amici sunt dona tribuenti

6. Beaucoup honorent la personne de l'homme puissant, et sont amis de celui qui donne des présents.

7. fratres hominis pauperis oderunt eum insuper et amici procul recesserunt ab eo qui tantum verba sectatur nihil habebit

7. Les frères du pauvre le haïssent, et de plus ses amis se retirent loin de lui.

8. qui autem possessor est mentis diligit animam suam et custos prudentiæ inveniet bona

8. Celui qui ne cherche que des paroles n'aura rien; mais celui qui possède son coeur aime son âme, et celui qui conserve la prudence trouvera le bien.

9. testis falsus non erit inpunitus et qui loquitur mendacia peribit

9. Le faux témoin ne sera pas impuni, et celui qui dit des mensonges périra.

10. non decent stultum deliciæ nec servum dominari principibus

10. Les délices siéent mal à l'insensé, et ce n'est pas à l'esclave à dominer sur les princes.

11. doctrina viri per patientiam noscitur et gloria ejus est iniqua prætergredi

11. La science d'un homme se connaît par sa patience, et c'est sa gloire de ne pas tenir compte des injustices.

12. sicut fremitus leonis ita et regis ira et sicut ros super herbam ita hilaritas ejus

12. La colère du roi est comme le rugissement du lion, et la sérénité de son visage est comme la rosée sur l'herbe.

13. dolor patris filius stultus et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier

13. Un insensé est la douleur de son père, et la femme querelleuse est comme un toit qui dégoutte toujours.

14. domus et divitiæ dantur a patribus a Domino autem proprie uxor prudens

14. La maison et les richesses sont données par les parents; mais c'est spécialement du Seigneur que vient l'épouse prudente.

15. pigredo inmittit soporem et anima dissoluta esuriet

15. La paresse produit l'assoupissement, et l'âme lâche aura faim.

16. qui custodit mandatum custodit animam suam qui autem neglegit vias suas mortificabitur

16. Celui qui garde le commandement garde son âme; mais celui qui néglige sa voie sera frappé de mort.

17. feneratur Domino qui miseretur pauperis et vicissitudinem suam reddet ei

17. Celui qui a pitié du pauvre prête au Seigneur, qui lui rendra ce qu'il lui aura prêté.

18. erudi filium tuum ne desperes ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam

18. Corrige ton fils, et n'en désespère pas; mais ne prends pas de résolution qui aille à samort.

19. qui inpatiens est sustinebit damnum et cum rapuerit aliud adponet

19. Celui qui est impatient en subira la peine, et lorsqu'il aura ravi quelque objet, il le rendra au double.

20. audi consilium et suscipe disciplinam ut sis sapiens in novissimis tuis

20. Ecoute le conseil et reçois l'instruction, afin d'étre sage dans la suite de ta vie.

21. multæ cogitationes in corde viri voluntas autem Domini permanebit

21. Beaucoup de pensées s'agitent dans le coeur de l'homme; mais la volonté du Seigneur demeure ferme.

22. homo indigens misericors est et melior pauper quam vir mendax

22. L'indigent a de la compassion, et le pauvre vaut mieux que le menteur.

23. timor Domini ad vitam et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessimi

23. La crainte du Seigneur conduit à la vie, et elle demeurera dans l'abondance sans recevoir la visite du malheur.

24. abscondit piger manum suam sub ascella nec ad os suum adplicat eam

24. Le paresseux cache sa main sous son aisselle, et il ne la porte pas même à sa bouche.

25. pestilente flagellato stultus sapientior erit sin autem corripueris sapientem intelleget disciplinam

25. Quand l'homme corrompu aura été châtié, l'insensé deviendra plus sage; mais si vous reprenez le sage, il comprendra la réprimande.

26. qui adfligit patrem et fugat matrem ignominiosus est et infelix

26. Celui qui afflige son père et met en fuite sa mère est infâme et malheureux.

27. non cesses fili audire doctrinam nec ignores sermones scientiæ

27. Ne cesse pas, mon fils, d'écouter l'enseignement, et n'ignore point les paroles de la science.

28. testis iniquus deridet judicium et os impiorum devorat iniquitatem

28. Le témoin injuste se rit de la justice, et la bouche des impies dévore l'iniquité.

29. parata sunt derisoribus judicia et mallei percutientes stultorum corporibus

29. Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les marteaux pour frapper le corps des insensés.