Epistula I ad Corinthios, 10

1. nolo enim vos ignorare fratres quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

1. Car je ne veux pas que vous ignoriez, mes frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé à travers la mer,

2. et omnes in Mose baptizati sunt in nube et in mari

2. qu'ils ont tous été baptisés en Moïse, dans la nuée et dans la mer,

3. et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

3. qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,

4. et omnes eundem potum spiritalem biberunt bibebant autem de spiritali consequenti eos petra petra autem erat Christus

4. et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel (car ils buvaient au rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était le Christ).

5. sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo nam prostrati sunt in deserto

5.

6. hæc autem in figura facta sunt nostri ut non simus concupiscentes malorum sicut et illi concupierunt

6. Or ces évènements ont eu lieu comme des figures de ce qui nous concerne, afin que nous ne convoitions pas les choses mauvaises, comme ils les convoitèrent.

7. neque idolorum cultores efficiamini sicut quidam ex ipsis quemadmodum scriptum est sedit populus manducare et bibere et surrexerunt ludere

7. Ne devenez pas non plus idolâtres, comme quelques-uns d'entre eux, ainsi qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire, et ils se levèrent pour se divertir.

8. neque fornicemur sicut quidam ex ipsis fornicati sunt et ceciderunt una die viginti tria milia

8. Ne nous livrons pas à l'impudicité, comme quelques-uns d'entre eux s'y livrèrent, et il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.

9. neque temptemus Christum sicut quidam eorum temptaverunt et a serpentibus perierunt

9. Ne tentons pas le Christ, comme quelques-uns d'entre eux Le tentèrent, et ils périrent par les serpents.

10. neque murmuraveritis sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore

10. Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'entre eux, et ils périrent par l'exterminateur.

11. hæc autem omnia in figura contingebant illis scripta sunt autem ad correptionem nostram in quos fines sæculorum devenerunt

11. Or toutes ces choses leur arrivaient en figure; et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous pour qui est venue la fin des siècles.

12. itaque qui se existimat stare videat ne cadat

12. Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber.

13. temptatio vos non adprehendat nisi humana fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari super id quod potestis sed faciet cum temptatione etiam proventum ut possitis sustinere

13. Qu'il ne vous survienne que des tentations humaines. Dieu est fidèle, et Il ne souffrira pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation Il vous donnera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

14. propter quod carissimi mihi fugite ab idolorum cultura

14. C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

15. ut prudentibus loquor vos judicate quod dico

15. Je parle comme à des hommes intelligents; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

16. calicem benedictionis cui benedicimus nonne communicatio sanguinis Christi est et panis quem frangimus nonne participatio corporis Domini est

16. Le calice de bénédiction, que nous bénissons, n'est-il pas la communion au sang du Christ? et le pain que nous rompons n'est-il pas la communion au corps du Seigneur?

17. quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem de uno pane participamur

17. Car, quoique nombreux, nous ne sommes qu'un seul pain et un seul corps, nous tous qui participons à un même pain.

18. videte Israël secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris

18. Voyez Israël selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne participent-ils pas à l'autel?

19. quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid

19. Quoi donc? Veux-je dire que ce qui a été immolé aux idoles soit quelque chose, ou que d'idole soit quelque chose?

20. sed quæ immolant gentes dæmoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri dæmoniorum non potestis calicem Domini bibere et calicem dæmoniorum

20. Non; mais ce que les païens immolent, ils l'immolent aux démons, et non à Dieu. Or je ne veux pas que vous soyez en société avec les démons. Vous ne pouvez pas boire le calice du Seigneur, et le calice des démons.

21. non potestis mensæ Domini participes esse et mensæ dæmoniorum

21. Vous ne pouvez pas participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

22. an æmulamur Dominum numquid fortiores illo sumus omnia licent sed non omnia expediunt

22. Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Est-ce que nous sommes plus forts que Lui? Tout m'est permis, mais tout n'est pas avantageux.

23. omnia licent sed non omnia ædificant

23. Tout m'est permis, mais tout n'édifie pas.

24. nemo quod suum est quærat sed quod alterius

24. Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui des autres.

25. omne quod in macello venit manducate nihil interrogantes propter conscientiam

25. Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par scrupule de conscience.

26. Domini est terra et plenitudo ejus

26. La terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle contient.

27. si quis vocat vos infidelium et vultis ire omne quod vobis adponitur manducate nihil interrogantes propter conscientiam

27. Si quelqu'un des infidèles vous invite, et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu'on vous servira, sans vous enquérir de rien par scrupule de conscience.

28. si quis autem dixerit hoc immolaticium est idolis nolite manducare propter illum qui indicavit et propter conscientiam

28. Mais si quelqu'un dit: Ceci a été immolé aux idoles; n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de leur conscience;

29. conscientiam autem dico non tuam sed alterius ut quid enim libertas mea judicatur ab alia conscientia

29. je dis la conscience, non pas la tienne, mais celle d'autrui. Car pourquoi ma liberté serait-elle jugée par la conscience d'un autre?

30. si ego cum gratia participo quid blasphemor pro eo quod gratias ago

30. Si je mange avec action de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d'une chose dont je rends grâces?

31. sive ergo manducatis sive bibitis vel aliud quid facitis omnia in gloriam Dei facite

31. Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

32. sine offensione estote Judæis et gentilibus et ecclesiæ Dei

32. Ne soyez une occasion de scandale ni aux Juifs, ni aux païens, ni à l'église de Dieu;

33. sicut et ego per omnia omnibus placeo non quærens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant

33. comme moi-même je cherche à plaire à tous en toutes choses, ne cherchant pas ce qui m'est avantageux, mais ce qui l'est au plus grand nombre, pour qu'ils soient sauvés.