Epistula Iacobi, 2

1. fratres mei nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ

1. Meus irmãos, não mistureis a fé do glorioso Nosso Senhor Jesus Cristo com a acepção de pessoas.

2. etenim si introjerit in conventu vestro vir aureum anulum habens in veste candida introjerit autem et pauper in sordido habitu

2. Se entrar na vossa assembleia um homem com anel de ouro e vestuário precioso, e entrar também um pobre com vestuário vil,

3. et intendatis in eum qui indutus est veste præclara et dixeritis tu sede hic bene pauperi autem dicatis tu sta illic aut sede sub scabillo pedum meorum

3. e, se atenderdes ao que está vestido magnificamente e lhe disserdes : — tu senta-te aqui neste lugar de honra — e ao pobre disserdes: — tu deixa-te estar aí de pé, ou senta-te abaixo do estrado de meus pés —

4. nonne judicatis apud vosmet ipsos et facti estis judices cogitationum iniquarum

4. porventura não fazeis distinção entre vós, e não sois juízes de pensamentos iníquos?

5. audite fratres mei dilectissimi nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo divites in fide et heredes regni quod repromisit Deus diligentibus se

5. Ouvi, meus irmãos dilectíssimos: acaso não escolheu Deus os pobres segundo este mundo (para serem) ricos na fé e herdeiros do reino prometido (por Deus) aos que o amam?

6. vos autem exhonorastis pauperem nonne divites per potentiam opprimunt vos et ipsi trahunt vos ad judicia

6. Mas vós ultrajais o pobre! Porventura não são os ricos que vos oprimem, não são eles que vos arrastam aos tribunais?

7. nonne ipsi blasphemant bonum nomen quod invocatum est super vos

7. Não blasfemam eles o bom nome (de Cristo) com que fostes chamados?

8. si tamen legem perficitis regalem secundum scripturas diliges proximum tuum sicut te ipsum bene facitis

8. Se contudo cumpris a lei real, segundo as Escrituras: Amarás o teu próximo como a ti mesmo (Lev. 19,18) — fazeis bem ;

9. si autem personas accipitis peccatum operamini redarguti a lege quasi transgressores

9. mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis um pecado, sendo condenados pela lei como transgressores,

10. quicumque autem totam legem servaverit offendat autem in uno factus est omnium reus

10. porque, qualquer que tiver observado toda a lei, e faltar num só ponto, torna-se réu de (ter violado) todos os outros. (ver nota)

11. qui enim dixit non mœchaberis dixit et non occides quod si non mœchaberis occides autem factus es transgressor legis

11. De facto, aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás (Ex. 20, 13-14). Se tu, pois, não cometeres adultério, porém matares, és transgressor da lei.

12. sic loquimini et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari

12. Falai, pois, de tal sorte e de tal sorte procedei, como estando para ser julgados pela lei da liberdade.

13. judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam superexultat autem misericordia judicio

13. Com efeito, o juízo será sem misericórdia para aquele que não usou de misericórdia; mas a misericórdia triunfa do juízo.

14. quid proderit fratres mei si fidem quis dicat se habere opera autem non habeat numquid poterit fides salvare eum

14. Que aproveitará, irmãos meus, se alguém diz que tem fé e não tem obras? Porventura poderá salvá-lo tal fé?

15. si autem frater aut soror nudi sunt et indigent victu cotidiano

15. Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e precisarem do alimento quotidiano,

16. dicat autem aliquis de vobis illis ite in pace calefacimini et saturamini non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corporis quid proderit

16. e algum de vós lhes disser: "Ide em paz, aquecei-vos e saciai-vos" — porém não lhes der as coisas necessárias ao corpo, de que lhes aproveitará?

17. sic et fides si non habeat opera mortua est in semet ipsam

17. Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma.

18. sed dicet quis tu fidem habes et ego opera habeo ostende mihi fidem tuam sine operibus et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam

18. Poderá igualmente alguém dizer: "Tu tens a fé, e eu tenho as obras". Mostra-me a tua fé sem obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras.

19. tu credis quoniam unus est Deus bene facis et dæmones credunt et contremescunt

19. Tu crês que há um só Deus ? Fazes bem; (mas isso não basta, porque) também os demônios crêem, e (todavia) tremem (no inferno sob os golpes da justiça divina).

20. vis autem scire o homo inanis quoniam fides sine operibus otiosa est

20. Queres tu saber, ó homem vão, como a fé sem obras é estéril?

21. Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est offerens Isaac filium suum super altare

21. Abraão, nosso pai, não foi ele justificado pelas obras, oferecendo seu filho Isaac sobre o altar?

22. vides quoniam fides cooperabatur operibus illius et ex operibus fides consummata est

22. Tu vês que a fé cooperava com as suas obras e que a sua fé foi consumada por meio das obras.

23. et suppleta est scriptura dicens credidit Abraham Deo et reputatum est illi ad justitiam et amicus Dei appellatus est

23. E cumpriu-se a Escritura que diz: Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça (Gen. 15,6) e foi chamado amigo de Deus.

24. videtis quoniam ex operibus justificatur homo et non ex fide tantum

24. vedes, pois, que o homem é justificado pelas obras e não pela fé sòmente.

25. similiter autem et Raab meretrix nonne ex operibus justificata est suscipiens nuntios et alia via eiciens

25. Do mesmo modo também Raab, a meretriz, não foi justificada pelas obras, recebendo os mensageiros (enviados por Josué) e fazendo-os sair por outro caminho?

26. sicut enim corpus sine spiritu emortuum est ita et fides sine operibus mortua est

26. Assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.