1. καὶ ἐπέστρεψεν ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ καὶ ἐξήγειρέν με ὃν τρόπον ὅταν ἐξεγερθῇ ἄνθρωπος ἐξ ὕπνου αὐτοῦ
2. καὶ εἶπεν πρός με τί σύ βλέπεις καὶ εἶπα ἑώρακα καὶ ἰδοὺ λυχνία χρυσῆ ὅλη καὶ τὸ λαμπάδιον ἐπάνω αὐτῆς καὶ ἑπτὰ λύχνοι ἐπάνω αὐτῆς καὶ ἑπτὰ ἐπαρυστρίδες τοῖς λύχνοις τοῖς ἐπάνω αὐτῆς
3. καὶ δύο ἐλαῖαι ἐπάνω αὐτῆς μία ἐκ δεξιῶν τοῦ λαμπαδίου καὶ μία ἐξ εὐωνύμων
4. καὶ ἐπηρώτησα καὶ εἶπον πρὸς τὸν ἄγγελον τὸν λαλοῦντα ἐν ἐμοὶ λέγων τί ἐστιν ταῦτα κύριε
5. καὶ ἀπεκρίθη ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ καὶ εἶπεν πρός με οὐ γινώσκεις τί ἐστιν ταῦτα καὶ εἶπα οὐχί κύριε
6. καὶ ἀπεκρίθη καὶ εἶπεν πρός με λέγων οὗτος ὁ λόγος κυρίου πρὸς Ζοροβαβελ λέγων οὐκ ἐν δυνάμει μεγάλῃ οὐδὲ ἐν ἰσχύι ἀλλ’ ἢ ἐν πνεύματί μου λέγει κύριος παντοκράτωρ
7. τίς εἶ σύ τὸ ὄρος τὸ μέγα πρὸ προσώπου Ζοροβαβελ τοῦ κατορθῶσαι καὶ ἐξοίσω τὸν λίθον τῆς κληρονομίας ἰσότητα χάριτος χάριτα αὐτῆς
8. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
9. αἱ χεῖρες Ζοροβαβελ ἐθεμελίωσαν τὸν οἶκον τοῦτον καὶ αἱ χεῖρες αὐτοῦ ἐπιτελέσουσιν αὐτόν καὶ ἐπιγνώσῃ διότι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέσταλκέν με πρὸς σέ
10. διότι τίς ἐξουδένωσεν εἰς ἡμέρας μικράς καὶ χαροῦνται καὶ ὄψονται τὸν λίθον τὸν κασσιτέρινον ἐν χειρὶ Ζοροβαβελ ἑπτὰ οὗτοι ὀφθαλμοὶ κυρίου εἰσὶν οἱ ἐπιβλέποντες ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν
11. καὶ ἀπεκρίθην καὶ εἶπα πρὸς αὐτόν τί αἱ δύο ἐλαῖαι αὗται αἱ ἐκ δεξιῶν τῆς λυχνίας καὶ ἐξ εὐωνύμων
12. καὶ ἐπηρώτησα ἐκ δευτέρου καὶ εἶπα πρὸς αὐτόν τί οἱ δύο κλάδοι τῶν ἐλαιῶν οἱ ἐν ταῖς χερσὶν τῶν δύο μυξωτήρων τῶν χρυσῶν τῶν ἐπιχεόντων καὶ ἐπαναγόντων τὰς ἐπαρυστρίδας τὰς χρυσᾶς
13. καὶ εἶπεν πρός με οὐκ οἶδας τί ἐστιν ταῦτα καὶ εἶπα οὐχί κύριε
14. καὶ εἶπεν οὗτοι οἱ δύο υἱοὶ τῆς πιότητος παρεστήκασιν τῷ κυρίῳ πάσης τῆς γῆς
Notas al pie:
4:1-3 - La visión del candelabro de oro y los dos olivos simboliza la fuente continua de poder e iluminación divinos. El candelabro representa el templo y al pueblo de Dios, iluminado por la presencia divina (véase también Apocalipsis 1:12-13 y Mateo 5:14-16).
4:4-6 - El ángel revela que la obra de reconstrucción del templo no se realizaría con fuerza humana, sino con el poder del Espíritu Santo. Este pasaje enfatiza que es Dios quien capacita a su pueblo para realizar su obra mediante la dependencia divina y la oración (véanse también 2 Corintios 12:9 y Filipenses 4:13).
4:7-9 - La profecía de que «el que menosprecia el día de las pequeñeces» señala la perseverancia en la obra de Dios, incluso cuando las circunstancias parecen pequeñas o insignificantes. Esto enseña la importancia de la fidelidad en tiempos difíciles (véase también Lucas 16:10 y Hebreos 10:36).
4:10-14 - Los dos olivos representan a los ungidos de Dios, probablemente Zorobabel y Josué, quienes serían instrumentos de restauración para el pueblo. La visión señala el papel de los líderes ungidos en la dirección de la obra de Dios, lo que refleja la autoridad divina (véase también Apocalipsis 11:4 y 1 Juan 2:20).
Versos relacionados con Zacarias, 4:
Zacarías capítulo 4 presenta la visión del candelero y los olivos. ¿Qué mensaje de aliento ofrece Dios? Este enigmático texto revela una visión de un candelero de oro impulsado por dos olivos, que simboliza el poder del Espíritu de Dios. El capítulo incluye la famosa declaración "No con ejército ni con fuerza, sino con mi Espíritu". Zacarías 4 aborda temas como el liderazgo ungido, el empoderamiento divino y la culminación de la obra de Dios. Explore con nosotros cinco pasajes bíblicos que aclaran los principios clave de este poderoso capítulo.
Apocalipsis 11:4: "Estos son los dos olivos y los dos candeleros que están en pie delante del Señor de la tierra." - Esta visión en Apocalipsis hace referencia directa a la visión de los dos olivos en Zacarías 4:3,11-14.
Isaías 11:2: "El Espíritu del Señor reposará sobre él, el Espíritu que da sabiduría y entendimiento, el Espíritu que trae consejo y poder, el Espíritu que da conocimiento y temor del Señor." - Este versículo sobre el Espíritu se relaciona con Zacarías 4:6, que enfatiza el poder del Espíritu.
Hechos 1:8: "Pero recibiréis poder, cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra." - Esta promesa de poder a través del Espíritu Santo hace eco del mensaje de Zacarías 4:6.
2 Corintios 4:7: "Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro, para mostrar que este poder supremo proviene de Dios y no de nosotros." - Este versículo refleja el tema de Zacarías 4:6-10, donde el poder de Dios se manifiesta a través de instrumentos humanos aparentemente débiles.
Apocalipsis 1:12,20: "Me volví para ver quién me estaba hablando. Y cuando me volví, vi siete candeleros de oro [...] en cuanto al misterio de los siete candeleros de oro que viste, son las siete iglesias." - Esta visión de los candeleros en Apocalipsis se relaciona con el candelero de oro que se ve en Zacarías 4:2.
FAQ:
¿Qué significa la visión del candelabro y los dos olivos en Zacarías 4?
La visión simboliza la iluminación divina y el empoderamiento del Espíritu Santo para el liderazgo de Zorobabel y Josué, y es un símbolo del poder y la fuerza de Dios. (Zacarías 4:2-6)
¿Qué enseña el mensaje “no con ejército, ni con fuerza”?
El mensaje de Zacarías 4 enseña que las victorias y la restauración de Israel no se lograrán mediante la fuerza humana, sino mediante el poder de Dios y la obra del Espíritu Santo (Zacarías 4:6).
¿Qué representan los dos olivos en la visión de Zacarías 4?
Los dos olivos representan a los dos ungidos de Dios, Zorobabel y Josué, quienes serían usados para restaurar a Israel con la ayuda del Espíritu Santo. (Zacarías 4:11-14)
¿Cuál es el significado de la “piedra” con siete ojos en Zacarías 4?
La piedra con siete ojos hace referencia al Mesías, quien posee el conocimiento perfecto y el poder para restaurar y traer la salvación a Israel. (Zacarías 4:7-10)
¿Cómo apunta la visión de Zacarías 4 a la restauración de Israel?
La visión apunta a la restauración de Israel mediante el poder de Dios, con la ayuda de líderes ungidos y la acción del Espíritu Santo, asegurando así el cumplimiento de la obra. (Zacarías 4:6-9)