1. polumerwV kai polutropwV palai o qeoV lalhsaV toiV patrasin en toiV profhtaiV ep escatwn twn hmerwn toutwn elalhsen hmin en uiw
2. on eqhken klhronomon pantwn di ou kai touV aiwnaV epoihsen
3. oV wn apaugasma thV doxhV kai carakthr thV upostasewV autou ferwn te ta panta tw rhmati thV dunamewV autou di eautou kaqarismon poihsamenoV twn amartiwn hmwn ekaqisen en dexia thV megalwsunhV en uyhloiV
4. tosoutw kreittwn genomenoV twn aggelwn osw diaforwteron par autouV keklhronomhken onoma
5. tini gar eipen pote twn aggelwn uioV mou ei su egw shmeron gegennhka se kai palin egw esomai autw eiV patera kai autoV estai moi eiV uion
6. otan de palin eisagagh ton prwtotokon eiV thn oikoumenhn legei kai proskunhsatwsan autw panteV aggeloi qeou
7. kai proV men touV aggelouV legei o poiwn touV aggelouV autou pneumata kai touV leitourgouV autou puroV floga
8. proV de ton uion o qronoV sou o qeoV eiV ton aiwna tou aiwnoV rabdoV euquthtoV h rabdoV thV basileiaV sou
9. hgaphsaV dikaiosunhn kai emishsaV anomian dia touto ecrisen se o qeoV o qeoV sou elaion agalliasewV para touV metocouV sou
10. kai su kat arcaV kurie thn ghn eqemeliwsaV kai erga twn ceirwn sou eisin oi ouranoi
11. autoi apolountai su de diameneiV kai panteV wV imation palaiwqhsontai
12. kai wsei peribolaion elixeiV autouV kai allaghsontai su de o autoV ei kai ta eth sou ouk ekleiyousin
13. proV tina de twn aggelwn eirhken pote kaqou ek dexiwn mou ewV an qw touV ecqrouV sou upopodion twn podwn sou
14. ouci panteV eisin leitourgika pneumata eiV diakonian apostellomena dia touV mellontaV klhronomein swthrian
Notas al pie:
1:1-2 - El autor de Hebreos comienza enfatizando que Dios ha hablado definitivamente a través de su Hijo, Jesucristo, lo que marca la revelación final, superior a la de los profetas. Esto refuerza la supremacía de Cristo sobre todo (véase también Juan 1:1-3 y Mateo 17:5).
1:3 - Jesús es descrito como la expresión exacta de la esencia de Dios, sustentando el universo con su palabra. Es la imagen perfecta de Dios, lo que resalta de forma única la deidad de Cristo (véase también Colosenses 1:15 y Juan 14:9).
1:4-5 - El autor muestra la superioridad de Cristo sobre los ángeles al mencionar que heredó un nombre más excelente que ellos. Esta enseñanza refleja la autoridad de Jesús sobre todas las criaturas celestiales (véanse también Filipenses 2:9-11 y Colosenses 2:10).
1:8-9 - El trono de Dios se describe como eterno, y el Hijo es exaltado por su justicia y amor. Jesús es presentado como el Rey eterno y justo, un tema fundamental en el libro de Hebreos (véase también Salmo 45:6-7 y Mateo 28:18).
1:13-14 - Los ángeles son descritos como siervos de Dios, enviados para cuidar de quienes heredarán la salvación. Su misión está subordinada a la supremacía de Cristo (véase también Salmo 104:4 y Mateo 4:11).
Versos relacionados con Hebreus, 1:
El capítulo 1 de Hebreos proclama la supremacía de Cristo. ¿Cómo supera Jesús las revelaciones previas de Dios? Este majestuoso texto presenta a Cristo como pináculo de la revelación divina, superior a los ángeles y heredero de todas las cosas. El capítulo destaca la divinidad de Jesús, su papel en la creación y el sostenimiento del universo y su obra redentora. El autor utiliza citas del Antiguo Testamento para establecer la autoridad de Cristo. Profundice con nosotros en cinco pasajes bíblicos que amplían los gloriosos temas de este capítulo fundamental.
Colosenses 1:15-16: "Él es imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación, porque en él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos o soberanías, potestades o potestades; todas las cosas fueron creadas por él y para él." - Este pasaje hace eco de la descripción de Cristo en Hebreos 1 como el creador y sustentador de todas las cosas.
Juan 1:1-3: "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; Sin él, nada de lo que existe se habría hecho." - Al igual que Hebreos 1, este pasaje enfatiza la divinidad de Cristo y su papel en la creación.
Filipenses 2:9-11: "Por eso Dios lo exaltó a lo sumo y le dio el nombre que está sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre." - Este pasaje refleja la exaltación de Cristo descrita en Hebreos 1, enfatizando su superioridad sobre todas las cosas.
Salmos 2:7: "Proclamaré el decreto del Señor: Él me dijo: 'Tú eres mi hijo; Yo te he engendrado hoy.'" - Este salmo se cita en Hebreos 1:5 para demostrar la superioridad de Cristo sobre los ángeles.
Isaías 9:6: "Porque un niño nos es nacido, un hijo nos es dado, y el gobierno está sobre sus hombros. Y será llamado Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz." - Esta profecía mesiánica resuena con la descripción de Cristo en Hebreos 1 como Hijo de Dios y heredero de todas las cosas.
FAQ:
¿Qué significa “Dios habló a los padres por medio de los profetas”?
Dios reveló su voluntad a través de los profetas del Antiguo Testamento, pero ahora habla por medio de su Hijo, Jesucristo, quien es superior a todos los profetas. (Hebreos 1:1-2)
¿Por qué se llama a Jesús “la imagen del Dios invisible”?
Jesús es la manifestación completa de Dios, revelando su naturaleza y esencia de forma visible y clara a la humanidad (Hebreos 1:3).
¿Cuál es el significado de que Jesús esté sentado a la diestra de Dios?
La posición de Jesús a la diestra de Dios simboliza su autoridad, poder y triunfo sobre todas las fuerzas, incluyendo el pecado y la muerte. (Hebreos 1:3)
¿Cómo describe el autor de Hebreos la superioridad de Jesús sobre los ángeles?
Jesús es superior a los ángeles, pues es el Hijo de Dios, y los ángeles no son más que siervos. También es digno de adoración, algo que los ángeles no pueden recibir. (Hebreos 1:4-6)
¿Qué significa que Jesús “tenía un nombre más excelente que los ángeles”?
Jesús es superior a los ángeles por su rol único como Hijo de Dios, algo que ningún ángel jamás ha sido llamado. Él es digno de mayor honor y gloria. (Hebreos 1:4-5)
