II Macabeus, 2
1. eurisketai de en taiV apografaiV ieremiaV o profhthV oti ekeleusen tou puroV labein touV metagenomenouV wV seshmantai
1. invenitur autem in descriptionibus Hieremiæ prophetæ quod jussit accipere ignem eos qui transmigrabantur ut significatum est et ut mandavit transmigratis
2. kai wV eneteilato toiV metagenomenoiV o profhthV douV autoiV ton nomon ina mh epilaqwntai twn prostagmatwn tou kuriou kai ina mh apoplanhqwsin taiV dianoiaiV bleponteV agalmata crusa kai argura kai ton peri auta kosmon
2. et dedit illis legem ne obliviscerentur præcepta Domini et ut non exerrarent mentibus videntes simulacra aurea et argentea et ornamenta eorum
3. kai etera toiauta legwn parekalei mh aposthnai ton nomon apo thV kardiaV autwn
3. et alia hujuscemodi dicens hortabatur ne legem amoverent a corde suo
4. hn de en th grafh wV thn skhnhn kai thn kibwton ekeleusen o profhthV crhmatismou genhqentoV autw sunakolouqein wV de exhlqen eiV to oroV ou o mwushV anabaV eqeasato thn tou qeou klhronomian
4. erat autem in ipsa scriptura quomodo tabernaculum et arcam jussit propheta divino responso ad se facto comitari secum usquequo exiit in montem in quo Moses ascendit et vidit Dei hereditatem
5. kai elqwn o ieremiaV euren oikon antrwdh kai thn skhnhn kai thn kibwton kai to qusiasthrion tou qumiamatoV eishnegken ekei kai thn quran enefraxen
5. et veniens ibi Hieremias invenit locum speluncæ et tabernaculum et arcam et altare incensi intulit illuc et ostium obstruxit
6. kai proselqonteV tineV twn sunakolouqountwn wste epishmanasqai thn odon kai ouk edunhqhsan eurein
6. et accesserunt quidam simul qui sequebantur ut notarent sibi locum et non potuerunt invenire
7. wV de o ieremiaV egnw memyamenoV autoiV eipen oti kai agnwstoV o topoV estai ewV an sunagagh o qeoV episunagwghn tou laou kai ilewV genhtai
7. ut autem cognovit Hieremias culpans illos dixit quod ignotus erit locus donec congreget Deus congregationem populi et propitius fiat
8. kai tote o kurioV anadeixei tauta kai ofqhsetai h doxa tou kuriou kai h nefelh wV epi mwush edhlouto wV kai o salwmwn hxiwsen ina o topoV kaqagiasqh megalwV
8. et tunc Dominus ostendet hæc et apparebit majestas Domini et nubes erit sicut et Mosi manifestabatur et sicut cum Salomon petiit ut locus sanctificaretur magno Deo manifestabat hæc
9. diesafeito de kai wV sofian ecwn anhnegken qusian egkainismou kai thV teleiwsewV tou ierou
9. et ut sapientiam habens obtulit sacrificium dedicationis et consummationis templi
10. kaqwV kai mwushV proshuxato proV kurion kai katebh pur ek tou ouranou kai ta thV qusiaV edapanhsen outwV kai salwmwn proshuxato kai kataban to pur anhlwsen ta olokautwmata
10. sicut et Moses orabat ad Dominum et descendit ignis de cælo et consumpsit holocaustum
11. kai eipen mwushV dia to mh bebrwsqai to peri thV amartiaV anhlwqh
11. et dixit Moses eo quod non sit mundatum quod erat pro peccato et consumptum est
12. wsautwV kai o salwmwn taV oktw hmeraV hgagen
12. similiter et Salomon octo diebus celebravit dedicationem
13. exhgounto de kai en taiV anagrafaiV kai en toiV upomnhmatismoiV toiV kata ton neemian ta auta kai wV kataballomenoV biblioqhkhn episunhgagen ta peri twn basilewn biblia kai profhtwn kai ta tou dauid kai epistolaV basilewn peri anaqematwn
13. inferebantur autem in descriptionibus et commentariis Neemiæ hæc eadem et ut construens bibliothecam congregavit de regibus libros et prophetarum et David et epistulas regum et de donariis
14. wsautwV de kai ioudaV ta diapeptwkota dia ton gegonota polemon hmin episunhgagen panta kai estin par' hmin
14. similiter autem et Judas ea quæ didicerat per bellum quod nobis acciderat congregavit omnia et sunt apud nos
15. wn oun ean creian echte touV apokomiountaV umin apostellete
15. si ergo desiderastis hæc mittite qui perferant vobis
16. mellonteV oun agein ton kaqarismon egrayamen umin kalwV oun poihsete agonteV taV hmeraV
16. acturi itaque purificationem scripsimus vobis bene igitur facietis si egeritis hos dies
17. o de qeoV o swsaV ton panta laon autou kai apodouV thn klhronomian pasin kai to basileion kai to ierateuma kai ton agiasmon
17. Deus autem qui liberavit populum suum et reddidit hereditatem omnibus et regnum et sacerdotium et sanctificationem
18. kaqwV ephggeilato dia tou nomou elpizomen gar epi tw qew oti tacewV hmaV elehsei kai episunaxei ek thV upo ton ouranon eiV ton agion topon exeileto gar hmaV ek megalwn kakwn kai ton topon ekaqarisen
18. sicut promisit in lege speramus quod cito nostri miserebitur et congregabit de sub cælo in locum sanctum
19. ta de kata ton ioudan ton makkabaion kai touV toutou adelfouV kai ton tou ierou tou megistou kaqarismon kai ton tou bwmou egkainismon
19. eripuit enim nos de magnis periculis et locum purgavit
20. eti te touV proV antiocon ton epifanh kai ton toutou uion eupatora polemouV
20. de Juda vero Macchabeo et fratribus ejus et de templi magni purificatione et de aræ dedicatione
21. kai taV ex ouranou genomenaV epifaneiaV toiV uper tou ioudaismou filotimwV andragaqhsasin wste thn olhn cwran oligouV ontaV lehlatein kai ta barbara plhqh diwkein
21. sed et de prœliis quæ pertinent ad Antiochum Nobilem et filium ejus Eupatorem
22. kai to peribohton kaq' olhn thn oikoumenhn ieron anakomisasqai kai thn polin eleuqerwsai kai touV mellontaV kataluesqai nomouV epanorqwsai tou kuriou meta pashV epieikeiaV ilew genomenou autoiV
22. et de inluminationibus quæ de cælo factæ sunt ad eos qui pro Judæis fortiter fecerunt ita ut universam regionem cum pauci essent vindicarent et barbaram multitudinem fugarent
23. upo iaswnoV tou kurhnaiou dedhlwmena dia pente bibliwn peirasomeqa di' enoV suntagmatoV epitemein
23. et famosissimum in toto orbe templum recuperarent et civitatem liberarent ut leges quæ abolendæ erant restituerentur Domino cum omni tranquillitate propitio facto illis
24. sunorwnteV gar to cuma twn ariqmwn kai thn ousan duscereian toiV qelousin eiskukleisqai toiV thV istoriaV dihghmasin dia to plhqoV thV ulhV
24. itemque ab Jasone Cyreneo quinque libris conprehensa temptavimus nos uno volumine breviare
25. efrontisamen toiV men boulomenoiV anaginwskein yucagwgian toiV de filofronousin eiV to dia mnhmhV analabein eukopian pasin de toiV entugcanousin wfeleian
25. considerantes enim multitudinem librorum et difficultatem volentibus adgredi narrationes historiarum propter multitudinem rerum
26. kai hmin men toiV thn kakopaqeian epidedegmenoiV thV epitomhV ou radion idrwtoV de kai agrupniaV to pragma
26. curavimus volentibus quidem legere ut esset animi oblectatio studiosis vero ut facile possint memoriæ commendare omnibus autem legentibus utilitas conferatur
27. kaqaper tw paraskeuazonti sumposion kai zhtounti thn eterwn lusiteleian ouk eucereV omwV dia thn twn pollwn eucaristian hdewV thn kakopaqeian upoisomen
27. et nobis quidem ipsis qui opus hoc breviandi causa suscepimus non facilem laborem immo vero negotium plenum vigiliarum et sudoris adsumpsimus
28. to men diakriboun peri ekastwn tw suggrafei paracwrhsanteV to de epiporeuesqai toiV upogrammoiV thV epitomhV diaponounteV
28. sicut hii qui præparant convivium et quærunt aliorum voluntati parere propter multorum gratiam libenter laborem sustinemus
29. kaqaper gar thV kainhV oikiaV arcitektoni thV olhV katabolhV frontisteon tw de egkaiein kai zwgrafein epiceirounti ta epithdeia proV diakosmhsin exetasteon outwV dokw kai epi hmwn
29. veritatem quidem de singulis auctori concedentes ipsi autem secundum datam formam brevitati studentes
30. to men embateuein kai peripaton poieisqai logwn kai polupragmonein en toiV kata meroV tw thV istoriaV archgeth kaqhkei
30. sicut enim novæ domus architecto de universa structura curandum est ei vero qui pingere conatur quæ apta sunt ad ornatum exquirenda sunt ita æstimandum est et in nobis
31. to de suntomon thV lexewV metadiwkein kai to exergastikon thV pragmateiaV paraiteisqai tw thn metafrasin poioumenw sugcwrhteon
31. etenim intellectum colligere et ordinare sermonem et curiosius partes singulas quasque disquærere historiæ congruit auctori
32. enteuqen oun arxwmeqa thV dihghsewV toiV proeirhmenoiV tosouton epizeuxanteV euhqeV gar to men pro thV istoriaV pleonazein thn de istorian epitemein
32. brevitatem vero dictionis sectari et exsecutiones rerum vitare brevitati concedendum est
33.
33. hinc igitur narrationem incipiemus de præfatione tantum dixisse sufficiat stultum etenim est ante historiam effluere in ipsa autem historia succingi
