Biblia Católica
 

Rómaiaknak írt levél, 7

3. Ha férje életében más férfié lett, házasságtörõnek mondják. A férj halála után azonban felszabadul a törvény alól, és nem válik házasságtörõvé, ha más férfié lesz.

Versos relacionados con Rómaiaknak írt levél, 7:

A Róma 7 foglalkozik a keresztény belső küzdelmével a test és a szellem között. A fejezet kiemeli a test bűnös természetét és az ember képtelenségét az igazságosság elérésére saját erejével. Pál kifejezi saját harcát a bűn ellen és annak szükségességét, hogy megmentője megszabadítsa őt a bűn rabszolgaságától.

Zsoltár 51:5: "Íme, a hamisságban, és a bűnben, anyám elképzelt engem." Ez a vers kiemeli az ember bűnös természetét a születése óta, és kapcsolódik a Róma 7:18-20-ban bemutatott ötlethez, amelyben Pál felismeri bűnös természetét.

Róma 6:23: "Mert a bűn fizetése a halál, de Isten szabad ajándéka az örök élet Krisztus Jézusunkban, a mi Urunk." Ez a vers kiemeli a Jézus Krisztusba vetett hit általi üdvösség szükségességét, amelyet a Róma 7:24-25-ben hangsúlyoznak.

Galátusok 5:16-17: "De azt mondom:: Sétálj a Lélekben, és soha ne kielégítsék a test vágyát. Tehát ez nem azt csinálja, amit akarsz. " Ez a vers a hús és a szellem közötti küzdelemhez kapcsolódik, amelyhez a Róma 7:14-23-ban fordulnak.

Róma 8:2: "Mert a Krisztus élet szellemének törvénye Jézus a bűn és a halál törvényétől kiszabadított téged." Ez a vers kiemeli az ember felszabadulását a bűn rabszolgaságától Jézus Krisztuson keresztül, ezt a témát a Róma 7:24-25-ben mutatják be.

1 János 1:8-10: "Ha azt mondjuk, hogy nincs bűnünk, akkor magunk megtévesztjük magunkat, és az igazság nincs bennünk. Ha bevalljuk a bűneinket, akkor hű, és csak megbocsátani nekünk a bűnöket és nekünk Az összes igazságtalanság megtisztításánál. Ha azt mondjuk, hogy nem követettünk el bűnt, hazugnak teszünk, és az ő szava nincs bennünk. " Ez a vers kiemeli a bűnös természet felismerésének szükségességét és a Jézus Krisztusban való üdvösség keresését, a Róma 7:14-25-ben foglalkozó témákat.





“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina