Versos relacionados con Malakiás könyve, 1:
A Malachi 1 egy olyan fejezet, amely a tisztelet és a megfelelő imádat hiányáról szól, amelyet Izrael népe kínál Istennek. A papok beteg és bántalmazott állatokat hoztak áldozatul, nem pedig egészséges és tökéletes állatokat. Isten megcáfolta az embereket ehhez a hozzáálláshoz, és figyelmeztette engedetlenségük következményeit. Íme öt vers a Malachi 1 -ben tárgyalt témákkal kapcsolatban:
Deuteronomy 15:21: "De ha van benne hibás, például visel vagy vak, vagy bármilyen komoly hiba, akkor nem fogod feláldozni az Úrnak, a te Istenednek." Ez a vers arról szól, hogy fontos az áldozatok hibája nélkül Istenbe hozni, ami fontos téma Malachi 1 -ben. Megmutatja, hogy ezt az elvárást Mózes napja óta ismerték és megfigyelték.
Leviticus 22:21: "Bárki, aki áldozatot kínál az Úrnak, fel kell ajánlani neki a saját akaratából és elfogadhatóan; hibás, folt vagy hiba nélkül kell lennie." Ez a vers az Istennek elfogadott áldozatok ajánlatáról szól, és releváns a Malachi 1 -ben tett megsértéshez kapcsolódóan a templomba vitt nyomorult állatokról.
Ézsaiás 43:22-24: "De nem hívtál fel, ó, Jacob; nem adtál nekem munkát, ó Izrael. ajánlatokkal szolgálsz, még csak nem is fáradtam a füstölővel. " Ez a vers azt mutatja, hogy nincs megfelelő imádat, amelyet Izrael népe kínál Istennek, amely a Malachi 1 központi témája.
Jeremiás 33:18: "Még csak nem is hiányzik az előttem lévő Léviták embere, hogy holokausztokat kínáljon, és megégje a gabona -felajánlásokat, és minden nap áldozatokat hozzon." Ez a vers arról szól, hogy a papok fontosak -e az Isten megfelelő áldozatainak felajánlásában, és releváns a Malachi 1 üzenetében a papokról, akik nem megfelelő áldozatokat kínáltak.
Zsoltár 51:17: "Isten áldozatai a törött szellem; egy törött és ellenséges szív, Istenem, nem szabad megvetni." Ez a vers a törött és bántalmazott szív fontosságáról szól Isten imádatában. Ez releváns a Malachi 1 üzenetében az Isten számára valóban elfogadható áldozatok, nemcsak az egészséges állatok, hanem az imádó szíve számára is.
