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kai egeneto en tw endekatw etei en tw dwdekatw mhni mia tou mhnoV egeneto logoV kuriou proV me legwn (Ezequiel 32, 1)
tade legei kurioV kai peribalw epi se diktua lawn pollwn kai anaxw se en tw agkistrw mou (Ezequiel 32, 3)
panta ta fainonta fwV en tw ouranw suskotasousin epi se kai dwsw skotoV epi thn ghn sou legei kurioV kurioV (Ezequiel 32, 8)
oti tade legei kurioV romfaia basilewV babulwnoV hxei soi (Ezequiel 32, 11)
outwV tote hsucasei ta udata autwn kai oi potamoi autwn wV elaion poreusontai legei kurioV (Ezequiel 32, 14)
otan dw aigupton eiV apwleian kai erhmwqh h gh sun th plhrwsei authV otan diaspeirw pantaV touV katoikountaV en auth kai gnwsontai oti egw eimi kurioV (Ezequiel 32, 15)
qrhnoV estin kai qrhnhseiV auton kai ai qugatereV twn eqnwn qrhnhsousin auton ep' aigupton kai epi pasan thn iscun authV qrhnhsousin authn legei kurioV kurioV (Ezequiel 32, 16)
kai egenhqh en tw dwdekatw etei tou prwtou mhnoV pentekaidekath tou mhnoV egeneto logoV kuriou proV me legwn (Ezequiel 32, 17)
ekeinouV oyetai basileuV faraw kai paraklhqhsetai epi pasan thn iscun autwn legei kurioV kurioV (Ezequiel 32, 31)
oti dedwka ton fobon autou epi ghV zwhV kai koimhqhsetai en mesw aperitmhtwn meta traumatiwn macairaV faraw kai pan to plhqoV autou legei kurioV kurioV (Ezequiel 32, 32)
kai egeneto logoV kuriou proV me legwn (Ezequiel 33, 1)
eipon autoiV zw egw tade legei kurioV ou boulomai ton qanaton tou asebouV wV to apostreyai ton asebh apo thV odou autou kai zhn auton apostrofh apostreyate apo thV odou umwn kai ina ti apoqnhskete oikoV israhl (Ezequiel 33, 11)
