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ei de hn ta panta en meloV pou to swma (I Coríntios 12, 19)
nun de polla men melh en de swma (I Coríntios 12, 20)
alla pollw mallon ta dokounta melh tou swmatoV asqenestera uparcein anagkaia estin (I Coríntios 12, 22)
ina mh h scisma en tw swmati alla to auto uper allhlwn merimnwsin ta melh (I Coríntios 12, 25)
kai eite pascei en meloV sumpascei panta ta melh eite doxazetai en meloV sugcairei panta ta melh (I Coríntios 12, 26)
umeiV de este swma cristou kai melh ek merouV (I Coríntios 12, 27)
faneroumenoi oti este epistolh cristou diakonhqeisa uf hmwn eggegrammenh ou melani alla pneumati qeou zwntoV ouk en plaxin liqinaiV all en plaxin kardiaV sarkinaiV (II Coríntios 3, 3)
oti ei kai eluphsa umaV en th epistolh ou metamelomai ei kai metemelomhn blepw gar oti h epistolh ekeinh ei kai proV wran eluphsen umaV (II Coríntios 7, 8)
h gar kata qeon luph metanoian eiV swthrian ametamelhton katergazetai h de tou kosmou luph qanaton katergazetai (II Coríntios 7, 10)
pro tou de elqein thn pistin upo nomon efrouroumeqa sugkekleismenoi eiV thn mellousan pistin apokalufqhnai (Gálatas 3, 23)
uperanw pashV archV kai exousiaV kai dunamewV kai kuriothtoV kai pantoV onomatoV onomazomenou ou monon en tw aiwni toutw alla kai en tw mellonti (Efésios 1, 21)
epoikodomhqenteV epi tw qemeliw twn apostolwn kai profhtwn ontoV akrogwniaiou autou ihsou cristou (Efésios 2, 20)
