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ei tiV eterodidaskalei kai mh prosercetai ugiainousin logoiV toiV tou kuriou hmwn ihsou cristou kai th kat eusebeian didaskalia (I Timóteo 6, 3)
oi de boulomenoi ploutein empiptousin eiV peirasmon kai pagida kai epiqumiaV pollaV anohtouV kai blaberaV aitineV buqizousin touV anqrwpouV eiV oleqron kai apwleian (I Timóteo 6, 9)
carin ecw tw qew w latreuw apo progonwn en kaqara suneidhsei wV adialeipton ecw thn peri sou mneian en taiV dehsesin mou nuktoV kai hmeraV (II Timóteo 1, 3)
taV de bebhlouV kenofwniaV periistaso epi pleion gar prokoyousin asebeiaV (II Timóteo 2, 16)
all ou prokoyousin epi pleion h gar anoia autwn ekdhloV estai pasin wV kai h ekeinwn egeneto (II Timóteo 3, 9)
diamarturomai oun egw enwpion tou qeou kai tou kuriou ihsou cristou tou mellontoV krinein zwntaV kai nekrouV kata thn epifaneian autou kai thn basileian autou (II Timóteo 4, 1)
kai rusetai me o kurioV apo pantoV ergou ponhrou kai swsei eiV thn basileian autou thn epouranion w h doxa eiV touV aiwnaV twn aiwnwn amhn (II Timóteo 4, 18)
toutou carin katelipon se en krhth ina ta leiponta epidiorqwsh kai katasthshV kata polin presbuterouV wV egw soi dietaxamhn (Tito 1, 5)
antecomenon tou kata thn didachn pistou logou ina dunatoV h kai parakalein en th didaskalia th ugiainoush kai touV antilegontaV elegcein (Tito 1, 9)
su de lalei a prepei th ugiainoush didaskalia (Tito 2, 1)
touV newterouV wsautwV parakalei swfronein (Tito 2, 6)
tauta lalei kai parakalei kai elegce meta pashV epitaghV mhdeiV sou perifroneitw (Tito 2, 15)
