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¿No tengo derecho a llevar conmigo una mujer cristiana, como los demás apóstoles, los hermanos del Señor, y hasta el mismo Pedro? (I Corintios 9, 5)
Quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo; que la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo, Dios. (I Corintios 11, 3)
Y la mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al marido, que es su cabeza, exactamente igual que si se la hubiera rapado. (I Corintios 11, 5)
Por tanto, si una mujer no quiere llevar velo, que se corte el pelo al cero. Y si es vergonzoso para una mujer cortarse el pelo o raparse la cabeza, que lleve velo. (I Corintios 11, 6)
El hombre no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios, pero la mujer es gloria del hombre. (I Corintios 11, 7)
Pues el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre; (I Corintios 11, 8)
el hombre no fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre. (I Corintios 11, 9)
Por esto la mujer debe llevar en la cabeza una señal de sujeción por respeto a los ángeles. (I Corintios 11, 10)
Pero entre cristianos debemos reconocer que la mujer depende del hombre y el hombre de la mujer. (I Corintios 11, 11)
Porque así como la mujer procede del hombre, así también el hombre nace de la mujer; y todo viene de Dios. (I Corintios 11, 12)
Juzgad vosotros mismos. ¿Es decente que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta? (I Corintios 11, 13)
mientras que para la mujer eso es un orgullo? El pelo largo que tiene le sirve de velo. (I Corintios 11, 15)
