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Car quel avantage le sage a-t-il sur l`insensé? quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en présence des vivants? (Ecclésiaste (or Qohélet) 6, 8)
L`oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le coeur. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 7)
Ne sois pas méchant à l`excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps? (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 17)
Le coeur du sage est à sa droite, et le coeur de l`insensé à sa gauche. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 2)
Quand l`insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voilà un fou! (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 3)
Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce; mais les lèvres de l`insensé causent sa perte. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 12)
L`insensé multiplie les paroles. L`homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après lui? (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 14)
Le travail de l`insensé le fatigue, parce qu`il ne sait pas aller à la ville. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 15)
Ainsi pense l'homme court de sens; l'insensé, égaré, ne rêve que folies. (Ecclésiastique 16, 23)
L'insensé ne donne rien et fait affront, et le don de l'envieux brûle les yeux. (Ecclésiastique 18, 18)
Il y a un savoir-faire qui est abominable; est insensé celui à qui manque la sagesse. (Ecclésiastique 19, 23)
Le sage sait se taire jusqu'au bon moment, mais le bavard et l'insensé manquent l'occasion. (Ecclésiastique 20, 7)
