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Je me suis appliqué dans mon coeur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 25)
Qui est comme le sage, et qui connaît l`explication des choses? La sagesse d`un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 1)
Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le coeur du sage connaît le temps et le jugement. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 5)
Lorsque j`ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse et à considérer les choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l`homme ne goûtent le sommeil ni jour ni nuit, (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 16)
j`ai vu toute l`oeuvre de Dieu, j`ai vu que l`homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 17)
Oui, j`ai appliqué mon coeur à tout cela, j`ai fait de tout cela l`objet de mon examen, et j`ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l`amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien: tout est devant eux. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 1)
Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n`y a ni oeuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 10)
J`ai encore vu sous le soleil que la course n`est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout dépend pour eux du temps et des circonstances. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 11)
J`ai aussi vu sous le soleil ce trait d`une sagesse qui m`a paru grande. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 13)
Il s`y trouvait un homme pauvre et sage, qui sauva la ville par sa sagesse. Et personne ne s`est souvenu de cet homme pauvre. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 15)
Et j`ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 16)
Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 17)
