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• Qui est monté aux cieux, et qui en est descendu? Qui a recueilli le vent dans ses mains? Qui a serré les eaux dans son vêtement? Qui a fait paraître les extrémités de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils? Le sais-tu? (Proverbes 30, 4)

• Quel avantage revient-il à l`homme de toute la peine qu`il se donne sous le soleil? (Ecclésiaste (or Qohélet) 1, 3)

• Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine? (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 9)

• (5:10) Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu`il le voit de ses yeux? (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 11)

• (5:15) C`est encore là un mal grave. Il s`en va comme il était venu; et quel avantage lui revient-il d`avoir travaillé pour du vent? (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 16)

• Car quel avantage le sage a-t-il sur l`insensé? quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en présence des vivants? (Ecclésiaste (or Qohélet) 6, 8)

• S`il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de vanités: quel avantage en revient-il à l`homme? (Ecclésiaste (or Qohélet) 6, 11)

• donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre. (Ecclésiaste (or Qohélet) 11, 2)

• Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l`oeuvre de Dieu qui fait tout. (Ecclésiaste (or Qohélet) 11, 5)

• Où est allé ton bien-aimé, O la plus belle des femmes? De quel côté ton bien-aimé s`est-il dirigé? Nous le chercherons avec toi. (Cantique des Cantiques 6, 1)

• Quel homme en effet peut connaître le dessein de Dieu, et qui peut concevoir ce que veut le Seigneur? (Sagesse 9, 13)

• Te connaître, en effet, est la justice intégrale, et savoir quel est ton pouvoir est la racine de l'immortalité. (Sagesse 15, 3)