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institué, non d`après la loi d`une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d`une vie impérissable; (Hébreux 7, 16)
-car la loi n`a rien amené à la perfection, -et introduction d`une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu. (Hébreux 7, 19)
Et, comme cela n`a pas eu lieu sans serment, (Hébreux 7, 20)
Jésus est par cela même le garant d`une alliance plus excellente. (Hébreux 7, 22)
De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d`être permanents. (Hébreux 7, 23)
C`est aussi pour cela qu`il peut sauver parfaitement ceux qui s`approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7, 25)
En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l`éternité. (Hébreux 7, 28)
Le point capital de ce qui vient d`être dit, c`est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s`est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, (Hébreux 8, 1)
S`il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi (Hébreux 8, 4)
(lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu`il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d`après le modèle qui t`a été montré sur la montagne). (Hébreux 8, 5)
En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n`aurait pas été question de la remplacer par une seconde. (Hébreux 8, 7)
Car c`est avec l`expression d`un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d`Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle, (Hébreux 8, 8)
