Catholic Bible
 

Leviták könyve, 16

4. Öltse magára a megszentelt vászonköntöst, a testét födje vászonnadrág, kösse magára a lenbõl készült övet, s fejét takarja be a vászonkendõvel. Ezeket a megszentelt ruhákat öltse magára, azután hogy vízzel lemosta magát.

Verses related to Leviták könyve, 16:

A Leviticus 16. fejezet az engesztelési nap ünnepségével foglalkozik, amelyben a főpap egy sor ajánlatot és tisztítást tett az Izrael népének bűneinek engesztelésére. A kiválasztott versek a következők:

Exodus 30:10: "És évente egyszer Aaron engesztelést fog végezni az oltár végén; az engesztelő bűn bűn vérének vérével évente egyszer fog hagyni, hogy minden generációja. Uram. " Ez a vers megemlíti az engesztelés bűn felajánlását, amelyet a Leviticus 16 -ban az engesztelés napján használtak.

Zsidók 9:7: "De csak a főpap évente belép a második sátorba, nem vér nélkül, amelyet magának és az emberek bűneinek kínál, akik figyelmen kívül hagyták őt." Ez a vers a főpap szerepére utal az engesztelés napján és a vérnek a bűnök enyhítésére való szükségességére.

Leviticus 4:6: "És engesztelést fog tenni a bűnért, amelyet elkövetett a szentély miatt, és engesztelést fog tenni Izrael gyermekeinek szennyeződése, valamint az ő bűncselekményei miatt; gyülekezeti sátor, amely a szennyeződésük között velük lakik. " Ez a vers arról szól, hogy szükség van az emberek bűneinek engesztelésre és a gyülekezet sátorára.

Zsidók 9:14: "Minél inkább Krisztus vére, aki az Örökkévaló Lélek szerint makula nélkül felajánlotta magát Istennek, megtisztítják -e a halott művek lelkiismerete, hogy az élő Istent szolgálja?" Ez a vers megemlíti a Krisztus vérének tisztítását, amely teljesíti az engesztelési ajánlatok szerepét az Ószövetségben.

Leviticus 16:34: "És ez az Ön számára örökkévaló státus lesz, hogy engesztelést végezzen Izrael gyermekeinek évente egyszer." Ez a vers megerősíti az engesztelés napi szertartásának fontosságát, mint az emberek bűneinek késleltetését.





“A prática das bem-aventuranças não requer atos de heroísmo, mas a aceitação simples e humilde das várias provações pelas quais a pessoa passa.” São Padre Pio de Pietrelcina