Jeremiás könyve, 17
10. Én, az Úr, aki a szíveket vizsgálom, és próbának vetem alá a veséket, hogy megfizessek kinek-kinek életmódja és tetteinek gyümölcse szerint.
10. Én, az Úr, aki a szíveket vizsgálom, és próbának vetem alá a veséket, hogy megfizessek kinek-kinek életmódja és tetteinek gyümölcse szerint.
Jeremiah 17 figyelmezteti Júda embereit az átokról, amely azokra vonatkozik, akik bíznak magukban és bálványokban, ahelyett, hogy bíznának Istenben. Arra is szól, hogy az áldásról és a jólétről, amely Istenbe vetett bizalomból és parancsolatai iránti engedelmességből származik. Az alábbiakban öt vers található az ebben a fejezetben tárgyalt témákhoz, a témákhoz való közelség sorrendjének sorrendjében:
Zsoltárok 118:8-9: "Jobb, ha bízunk az Úrban, mint az emberben való bízásban. Jobb, ha bízik az Úrban, mint a hercegekben." Ez a vers arról szól, hogy az emberi bölcsesség és a hatalom bizalmában bízzon az Istenben való bizalom fontosságáról.
Jeremiás 7:23: "De ezt megrendeltem, mondván, hallom a hangomat, és én leszek az Istened, és te leszel az én népem; és egészen sétálj, amit elküldök neked, olyan jó." Ez a vers Isten ígéretéről szól, hogy népének istene lesz, ha engedelmeskednek a hangjának és járnak az ő útján.
Példabeszédek 3:5-6: "Bízzon minden szíved Urában, és ne keverje fel a saját megértését. Felismeri őt minden módján, és kiegyenlíti az utat." Ez a vers arról szól, hogy fontos Isten bizalma és minden módján felismeri őt, hogy irányítsa lépéseinket.
Jeremiah 9:23-24: "Így mondja az Úr, ne dicsorítsa a bölcset bölcsességében, és nem is Glorie az erősségében; ne gróf a gazdagságában. Uram, akit irgalmazok, ítéletet és igazságosságot teszek a földön; ezekre a dolgokra, amelyeket szeretek, mondjuk az Úrnak. " Ez a vers az Isten megismerésének és dicsőítésének fontosságáról szól, nem pedig az emberi bölcsesség, az erő vagy a gazdagság dicsőítésére.
Zsoltár 1:1-3: "Áldott az az ember, aki nem jár a gonosz tanácsának megfelelően, és nem tartja a bűnösök felé vezető úton, és nem is nyugszik a Scoffers kormányán az Úr törvénye, és a törvényben éjjel -nappal meditál. Mert olyan lesz, mint a vízáramok által ültetett fa, amely a saját szezonban viseli a gyümölcsöt, és amelynek levelei nem esnek el; és bármi is lesz, hogy ez virágzik "" Ez a vers az áldásról szól, amely a meditációból és az Isten törvényének engedelmességéből származik.
O Pai celeste está sempre disposto a contentá-lo em tudo o que for para o seu bem”. São Padre Pio de Pietrelcina
