Apostolok Cselekedetei, 21
20. Azután, hogy meghallgatták, magasztalták az Istent, õhozzá meg így szóltak: "Látod, testvér, hány ezren vannak a zsidók között, akik megtértek, de azért buzgón tartják a törvényt.
20. Azután, hogy meghallgatták, magasztalták az Istent, õhozzá meg így szóltak: "Látod, testvér, hány ezren vannak a zsidók között, akik megtértek, de azért buzgón tartják a törvényt.
A 21. apostolok cselekedeteiben Paul és társai Jeruzsálembe érkeznek, és a testvérek jól fogadják őket. Néhány zsidó azonban azzal vádolja Pálot, hogy a törvény és a templom ellen tanít, és konfliktusok és üldöztetés sorozatát eredményezi. Az alábbiakban öt vers található az ebben a fejezetben tárgyalt témákkal kapcsolatban:
ApCsel 21:13: "Aztán Paul válaszolt, hadd csináld, sírva és bántani a szívemet? Mert nemcsak készen állok arra, hogy összekapcsolódjak, hanem Jeruzsálemben is haldoklik az Úr Jézus nevével." Ebben a versben Pál demonstrálja eltökéltségét, hogy kövesse Isten akaratát, még akkor is, ha ez halálos.
ApCsel 21:20-21: "Figyeljenek rájuk, dicsőítették Istent, és azt mondták neki: Nos, testvérem, hány ezer van a zsidók között, akik hisznek, és mindegyik buzgó a törvénytől; és tájékoztatták rólad, akik tanítanak, akik tanítanak Mindenki a zsidók, akik a pogányok közé tartoznak, hogy elmeneküljenek Mózesről, és azt mondják nekik, hogy nem körülmetélik gyermekeiket, és nem lovagolják a szokásokat. " Ezek a versek megmutatják, hogy a zsidók hogyan foglalkoztak Mózes hagyománya és törvényének fenntartásával, és hogy Pál üzenete megtámadta ezeket a hagyományokat.
ApCsel 21:26: "Aztán Paul magával vitte azokat az embereket, és másnap, miután megtisztítottuk velük, belépett a templomba, bejelentette a tisztítás napjainak teljesítését, amíg az ajánlatot mindegyiknek felajánlották." Ez a vers kiemeli azt a tényt, hogy Pál nem a zsidókat tanította a törvény és a hagyományok elhagyására, hanem annak felismerésére, hogy az üdvösség Isten kegyelmével érkezik Jézus Krisztusba vetett hit révén.
ApCsel 21:27-29: "Most, amikor a hét napot befejezték, az ázsiai zsidók a templomban látják, felkeverték az összes embert, és kiáltottak hozzá: izraeli férfiak, ez az ember, aki az ember, aki Mindenkit mindenhol tanít az emberek ellen, a törvény ellen, és e hely ellen; sőt még a görögöket is bevezette a templomba, és megsértette ezt a szent helyet. " Ezekben a versekben láthatjuk, hogy Pál elleni hamis vádak nagy zavart okoznak a templomban.
ApCsel 21:33: "Aztán a Tribune, aki közel áll hozzá, letartóztatta és két lánccal elmondta neki, és megkérdezte, ki ő és mit tett." Ez a vers azt jelzi, hogy Pál letartóztatása és a Szanhedrin előtt kipróbálják.
“É preciso amar, amar e nada mais”. São Padre Pio de Pietrelcina
