Eclesiastes, 6
1. Vi um mal debaixo do sol, que calca pesadamente o homem.
1. Hay otro mal que observo bajo el sol y que pesa gravemente sobre los hombres:
2. Isto é, um homem a quem Deus deu sorte, riquezas e honras, e nada que possa desejar lhe falta, mas Deus não lhe concede o gozo, reservando-o a um estrangeiro. Isso é fugalidade e dor.
2. un hombre a quien Dios ha dado riquezas, hacienda y honores, y a quien nada falta de cuanto pueda desear; pero Dios no le concede disfrutar de eso, sino que es un extraño quien lo disfruta. Esto es vanidad y un cruel sufrimiento.
3. Um homem, embora crie cem filhos, viva muitos anos, durando longamente os dias de sua vida, se não puder fartar-se de seus bens e não tiver tido sepultura, eu diria que um aborto lhe seria preferível.
3. Un hombre que haya tenido cien hijos y haya vivido muchos años, si no se hartó de felicidad y no tuvo ni siquiera una sepultura, en este caso yo digo que el abortivo es más feliz que él.
4. Porque é em vão o fato de o aborto ter vindo e ido para as trevas. Seu nome permanecerá na obscuridade.
4. En las tinieblas viene y en las tinieblas se va; también su nombre queda perdido en las tinieblas.
5. Não terá visto nem conhecido o sol. Melhor é a sua sorte que a deste homem.*
5. No vio el sol, ni conoció nada. Más descanso tiene el abortivo que ese hombre.
6. E, mesmo que alguém vivesse duas vezes mil anos, sem provar a felicidade, não vão todos para o mesmo lugar?*
6. Aun cuando hubiera vivido dos veces mil años sin gustar la felicidad, ¿no van ambos al mismo lugar?
7. Todo o trabalho do homem é para a sua boca, mas seus desejos nunca estão satisfeitos.
7. Todo el trabajo del hombre es para su boca; y, con todo, sus deseos nunca se sacian.
8. Que superioridade tem o sábio sobre o louco? Que vantagem há para o pobre saber se conduzir na vida?
8. Porque, ¿qué ventaja sobre el necio tiene el sabio? ¿Qué ventaja sobre el pobre, el que sabe comportarse en público?
9. Mais vale o que veem os olhos do que a agitação dos desejos. Isso é ainda fugalidade e vento que passa.
9. El que los ojos vean es preferible a que el corazón desee. También esto es vanidad y dar caza al viento.
10. A tudo o que existe, desde há muito, foi dado um nome, e sabe-se também o que é o homem: é incapaz de disputar com alguém mais forte do que ele.
10. Lo que existe tiene nombre; y se sabe que el hombre no puede enfrentarse con el que es más fuerte que él.
11. Muitas palavras só aumentam a fugalidade. De tudo isso, qual é o proveito para o homem?
11. Las muchas palabras aumentan la vanidad, pero ¿qué provecho saca el hombre?
12. Pois, quem pode saber o que é bom para o homem na vida, durante os dias de sua vã existência, que ele atravessa como uma sombra? Quem poderá dizer ao homem o que acontecerá depois dele debaixo do sol?
12. Quién sabe lo que es bueno para el hombre en la vida, durante los días de su vida de vanidad, que él pasa como una sombra? ¿Quién podrá decir al hombre lo que después de él sucederá bajo el sol?
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