1. Danach ließ er mich den Hohenpriester Jeschua sehen, der vor dem Engel des Herrn stand. Der Satan aber stand rechts von Jeschua, um ihn anzuklagen.
2. Der Engel des Herrn sagte zum Satan: Der Herr weise dich in die Schranken, Satan; ja, der Herr, der Jerusalem auserwählt hat, weise dich in die Schranken. Ist dieser Mann nicht ein Holzscheit, das man aus dem Feuer gerissen hat?
3. Jeschua hatte nämlich schmutzige Kleider an, als er vor dem Engel stand.
4. Der Engel wandte sich an seine Diener und befahl: Zieht ihm die schmutzigen Kleider aus! Zu ihm aber sagte er: Hiermit nehme ich deine Schuld von dir und bekleide dich mit festlichen Gewändern.
5. Und ich befehle: Man soll ihm einen reinen Turban aufsetzen. Da setzten sie ihm den reinen Turban auf und bekleideten ihn mit Festgewändern und der Engel des Herrn stand dabei.
6. Der Engel des Herrn versicherte Jeschua:
7. So spricht der Herr der Heere: Wenn du auf meinen Wegen gehst und wenn du meine Ordnung einhältst, dann wirst du es sein, der mein Haus regiert und meine Vorhöfe verwaltet, und ich gebe dir Zutritt zu meinen Dienern hier.
8. Höre, Hoherpriester Jeschua: Du und deine Gefährten, die vor dir sitzen, ihr seid Männer, die Wahrzeichen sind. Denn siehe, ich will meinen Knecht kommen lassen, den Spross.
9. Denn der Stein, den ich vor Jeschua hingelegt habe - auf diesem einen Stein sind sieben Augen. Ich ritze in ihn eine Inschrift ein - Spruch des Herrn der Heere - und ich tilge die Schuld dieses Landes an einem einzigen Tag.
10. An jenem Tag - Spruch des Herrn der Heere - werdet ihr einander einladen unter Weinstock und Feigenbaum.
Notas de rodapé:
3:1-2 - A visão de Josué, o sumo sacerdote, diante do anjo do Senhor revela o perdão e a purificação divina. Josué, como representante do povo, está simbolicamente diante de Deus, com as vestes sujas, mas é limpo e restaurado por Deus, indicando a graça divina que purifica o pecador (veja também Isaías 1:18 e Apocalipse 7:14).
3:3-4 - A purificação de Josué através da troca de suas vestes sujas por vestes limpas é um símbolo da justificação e da renovação do povo de Deus. Essa visão antecipa a obra redentora de Cristo, que, por Sua morte, oferece purificação para todos (veja também 2 Coríntios 5:21 e Apocalipse 19:8).
3:5-7 - O anjo do Senhor promete a Josué e aos seus companheiros sacerdotes uma restauração completa, com um futuro glorioso. Essa promessa aponta para o Messias, que viria para restaurar plenamente o sacerdócio e a relação com Deus (veja também 1 Pedro 2:9 e Hebreus 7:24-25).
3:8-10 - A promessa de que o "Renovo" viria para remover a iniquidade do povo se cumpre em Jesus Cristo. O "Renovo" é uma referência messiânica, apontando para o Salvador que traria a salvação e a purificação completa (veja também Jeremias 23:5-6 e Atos 13:23).
Versículos relacionados com Das Buch Sacharja, 3:
Zacarias capítulo 3 retrata a purificação do sumo sacerdote Josué. Como Deus restaura o sacerdócio? Este texto simbólico apresenta uma cena celestial onde Satanás acusa Josué, mas Deus o defende e o purifica. O capítulo introduz o "Renovo", uma figura messiânica, e promete a remoção da iniquidade. Zacarias 3 explora temas como perdão, santificação e a vinda do Messias. Analise conosco cinco passagens bíblicas que aprofundam o entendimento deste capítulo transformador.
Apocalipse 12:10: "Então ouvi uma forte voz do céu que dizia: 'Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo, pois foi lançado fora o acusador de nossos irmãos, que os acusa diante do nosso Deus, dia e noite.'" - A derrota do acusador no Apocalipse ecoa a repreensão de Satanás em Zacarias 3:2.
Isaías 61:10: "Regozijo-me muito no Senhor, a minha alma exulta no meu Deus. Pois ele me vestiu com as vestes da salvação e sobre mim pôs o manto da justiça, como um noivo que coloca um diadema, como uma noiva que se enfeita com joias." - Esta imagem de vestes de salvação em Isaías reflete a troca de roupas sujas por roupas festivas em Zacarias 3:4-5.
Efésios 5:27: "E apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpável." - A purificação da igreja descrita por Paulo se assemelha à purificação de Josué, o sumo sacerdote, em Zacarias 3.
Colossenses 1:22: "Mas agora ele os reconciliou pelo corpo físico de Cristo, mediante a morte, para apresentá-los diante dele santos, inculpáveis e livres de qualquer acusação." - A reconciliação e purificação descritas por Paulo ecoam a cena de purificação em Zacarias 3.
Malaquias 3:1: "Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim. E, de repente, virá ao seu templo o Senhor, a quem vocês buscam, o mensageiro da aliança, a quem vocês desejam. Ele vem', diz o Senhor dos Exércitos." - Este versículo de Malaquias se relaciona com a promessa do "Renovo" em Zacarias 3:8, ambos apontando para o Messias.
FAQ:
O que significa a visão de Josué, o sumo sacerdote, em Zacarias 3?
A visão de Josué mostra a purificação de Israel. Josué, que estava vestido com roupas sujas, é purificado e recebe vestes limpas, simbolizando o perdão e a restauração espiritual do povo. (Zacarias 3:1-5)
Como a visão de Zacarias 3 aponta para o Messias?
A visão de Zacarias 3 aponta para o Messias, que seria o Servo do Senhor, vindo para purificar o povo e trazer salvação. O "renovo" refere-se a Cristo, que viria para estabelecer justiça. (Zacarias 3:8)
O que significa a promessa de Deus de remover a iniquidade de Israel em Zacarias 3?
A promessa é de que Deus purificará Seu povo, removendo o pecado e restaurando Israel. Esse ato de purificação está ligado ao Messias que viria para trazer salvação. (Zacarias 3:9)
O que representa a pedra de sete olhos em Zacarias 3?
A pedra de sete olhos simboliza a visão perfeita de Deus e Seu poder para observar e agir em todos os aspectos da vida. Ela também está associada à vinda do Messias. (Zacarias 3:9)
Como a visão de Zacarias 3 reflete a esperança de Israel?
A visão reflete a esperança de que, apesar dos pecados passados, Israel seria purificado e restaurado, com Deus voltando a habitar no meio deles. (Zacarias 3:4-7)
