1. μὴ σπεῦδε ἐπὶ στόματί σου καὶ καρδία σου μὴ ταχυνάτω τοῦ ἐξενέγκαι λόγον πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ ὅτι ὁ θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ σὺ ἐπὶ τῆς γῆς ἐπὶ τούτῳ ἔστωσαν οἱ λόγοι σου ὀλίγοι
2. ὅτι παραγίνεται ἐνύπνιον ἐν πλήθει περισπασμοῦ καὶ φωνὴ ἄφρονος ἐν πλήθει λόγων
3. καθὼς ἂν εὔξῃ εὐχὴν τῷ θεῷ μὴ χρονίσῃς τοῦ ἀποδοῦναι αὐτήν ὅτι οὐκ ἔστιν θέλημα ἐν ἄφροσιν σὺν ὅσα ἐὰν εὔξῃ ἀπόδος
4. ἀγαθὸν τὸ μὴ εὔξασθαί σε ἢ τὸ εὔξασθαί σε καὶ μὴ ἀποδοῦναι
5. μὴ δῷς τὸ στόμα σου τοῦ ἐξαμαρτῆσαι τὴν σάρκα σου καὶ μὴ εἴπῃς πρὸ προσώπου τοῦ θεοῦ ὅτι ἄγνοιά ἐστιν ἵνα μὴ ὀργισθῇ ὁ θεὸς ἐπὶ φωνῇ σου καὶ διαφθείρῃ τὰ ποιήματα χειρῶν σου
6. ὅτι ἐν πλήθει ἐνυπνίων καὶ ματαιότητες καὶ λόγοι πολλοί ὅτι σὺν τὸν θεὸν φοβοῦ
7. ἐὰν συκοφαντίαν πένητος καὶ ἁρπαγὴν κρίματος καὶ δικαιοσύνης ἴδῃς ἐν χώρᾳ μὴ θαυμάσῃς ἐπὶ τῷ πράγματι ὅτι ὑψηλὸς ἐπάνω ὑψηλοῦ φυλάξαι καὶ ὑψηλοὶ ἐπ’ αὐτούς
8. καὶ περισσεία γῆς ἐν παντί ἐστι βασιλεὺς τοῦ ἀγροῦ εἰργασμένου
9. ἀγαπῶν ἀργύριον οὐ πλησθήσεται ἀργυρίου καὶ τίς ἠγάπησεν ἐν πλήθει αὐτῶν γένημα καί γε τοῦτο ματαιότης
10. ἐν πλήθει τῆς ἀγαθωσύνης ἐπληθύνθησαν ἔσθοντες αὐτήν καὶ τί ἀνδρεία τῷ παρ’ αὐτῆς ὅτι ἀλλ’ ἢ τοῦ ὁρᾶν ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ
11. γλυκὺς ὕπνος τοῦ δούλου εἰ ὀλίγον καὶ εἰ πολὺ φάγεται καὶ τῷ ἐμπλησθέντι τοῦ πλουτῆσαι οὐκ ἔστιν ἀφίων αὐτὸν τοῦ ὑπνῶσαι
12. ἔστιν ἀρρωστία ἣν εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον πλοῦτον φυλασσόμενον τῷ παρ’ αὐτοῦ εἰς κακίαν αὐτοῦ
13. καὶ ἀπολεῖται ὁ πλοῦτος ἐκεῖνος ἐν περισπασμῷ πονηρῷ καὶ ἐγέννησεν υἱόν καὶ οὐκ ἔστιν ἐν χειρὶ αὐτοῦ οὐδέν
14. καθὼς ἐξῆλθεν ἀπὸ γαστρὸς μητρὸς αὐτοῦ γυμνός ἐπιστρέψει τοῦ πορευθῆναι ὡς ἥκει καὶ οὐδὲν οὐ λήμψεται ἐν μόχθῳ αὐτοῦ ἵνα πορευθῇ ἐν χειρὶ αὐτοῦ
15. καί γε τοῦτο πονηρὰ ἀρρωστία ὥσπερ γὰρ παρεγένετο οὕτως καὶ ἀπελεύσεται καὶ τίς περισσεία αὐτῷ ᾗ μοχθεῖ εἰς ἄνεμον
16. καί γε πᾶσαι αἱ ἡμέραι αὐτοῦ ἐν σκότει καὶ πένθει καὶ θυμῷ πολλῷ καὶ ἀρρωστίᾳ καὶ χόλῳ
17. ἰδοὺ ὃ εἶδον ἐγὼ ἀγαθόν ὅ ἐστιν καλόν τοῦ φαγεῖν καὶ τοῦ πιεῖν καὶ τοῦ ἰδεῖν ἀγαθωσύνην ἐν παντὶ μόχθῳ αὐτοῦ ᾧ ἐὰν μοχθῇ ὑπὸ τὸν ἥλιον ἀριθμὸν ἡμερῶν ζωῆς αὐτοῦ ὧν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεός ὅτι αὐτὸ μερὶς αὐτοῦ
18. καί γε πᾶς ὁ ἄνθρωπος ᾧ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς πλοῦτον καὶ ὑπάρχοντα καὶ ἐξουσίασεν αὐτὸν τοῦ φαγεῖν ἀπ’ αὐτοῦ καὶ τοῦ λαβεῖν τὸ μέρος αὐτοῦ καὶ τοῦ εὐφρανθῆναι ἐν μόχθῳ αὐτοῦ τοῦτο δόμα θεοῦ ἐστιν
19. ὅτι οὐ πολλὰ μνησθήσεται τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ ὅτι ὁ θεὸς περισπᾷ αὐτὸν ἐν εὐφροσύνῃ καρδίας αὐτοῦ
Fußnoten:
5:1-2 - Der Autor rät zur Vorsicht beim Sprechen und Versprechen vor Gott. Worte haben Macht, und Ehrfurcht ist unerlässlich, wenn man in Gottes Gegenwart tritt. Gott schätzt Aufrichtigkeit in Anbetung und Gebet (siehe auch Matthäus 6:7-8 und Jakobus 1:19).
5:4-5 - Ein Schlüsselprinzip besteht darin, Versprechen gegenüber Gott einzuhalten. Versprechen zu brechen kann spirituelle Konsequenzen haben. Es ist besser, nichts zu versprechen, als etwas zu versprechen und es nicht zu erfüllen (siehe auch Deuteronomium 23:21 und Matthäus 5:33-37).
05:10 - Das unermüdliche Streben nach Reichtum bringt nie völlige Zufriedenheit. Die Liebe zum Geld kann zu einem unersättlichen Teufelskreis der Begierde führen, der im Gegensatz zur wahren Freude steht, die von Gott kommt (siehe auch 1. Timotheus 6:9-10 und Lukas 12:15).
05:12 - Ehrliche Arbeit bringt Frieden, während angehäufter Reichtum oft Unruhe und Sorgen mit sich bringt. Dies unterstreicht, wie wichtig es ist, mit dem zufrieden zu sein, was Gott uns gibt (siehe auch Sprüche 3:24 und Philipper 4:11-12).
5:18-20 - Der Autor kommt zu dem Schluss, dass wahrer Segen darin liegt, die Arbeit und die Segnungen Gottes zu genießen. Zufriedenheit mit Gott ist der Schlüssel zu einem erfüllten und sinnvollen Leben (siehe auch 1. Timotheus 6,6-8 und Psalm 128,2).
Verse im Zusammenhang mit Eclesiastes, 5:
Prediger Kapitel 5 warnt vor Ehrfurcht vor Gott und dem Gebrauch von Reichtum. Wie sollen wir uns angesichts des Göttlichen und Materiellen verhalten? Dieser weise Text bietet Ratschläge zu Gottesdiensten, Gelübden und der Verwaltung von Besitztümern. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie Integrität bei Versprechen, den Gefahren der Gier und Zufriedenheit mit dem, was man hat. Prediger 5 erinnert uns an die Bedeutung eines ausgeglichenen, gottesfürchtigen Lebens. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die wesentlichen Lehren dieses lehrreichen Kapitels vertiefen.
Matthäus 6:7: "Und wenn Sie beten, wiederholen Sie nicht ständig dasselbe, wie es die Heiden tun. Sie denken, dass sie gehört werden, egal wie viel sie sagen." - Es spiegelt den Rat in Prediger 5:2 wider, ehrfürchtig und nicht voreilig zu sein, wenn man mit Gott spricht.
Jakobus 5:12: "Vor allem, meine Brüder, schwört weder beim Himmel noch bei der Erde noch bei irgendetwas anderem. Lass dein Ja Ja sein und dein Nein Nein, damit du nicht in die Verdammnis fällst." - Es spiegelt die Warnung aus Prediger 5:4-5 vor der Erfüllung von Gelübden gegenüber Gott wider.
1. Timotheus 6:10: "Denn die Liebe zum Geld ist die Wurzel allen Übels. Manche Menschen sind aus Gier nach Geld vom Glauben abgewichen und haben viel Leid erlitten." - Bekräftigt die Beobachtung des Predigers über die Gefahren des Reichtums.
Matthäus 6:19-20: "Sammelt euch keine Schätze auf der Erde, wo Motten und Rost sie zerstören und wo Diebe einbrechen und stehlen. Aber sammelt Schätze für euch im Himmel, wo Motten und Rost sie nicht zerstören und wo Diebe nicht einbrechen und stehlen." - Es bietet eine alternative Perspektive zur Anhäufung von Reichtum, die in Prediger diskutiert wird.
Sprüche 30:8-9: "Halte Unwahrheiten und Lügen von mir fern; gib mir weder Armut noch Reichtum; gib mir nur das Essen, das ich brauche. Wenn nicht, werde ich vielleicht zu erfreut sein und dich verleugnen und sagen: „Wer ist der Herr?“ Oder vielleicht werde ich zu arm und stehle und entehre so den Namen meines Gottes." - Ergänzt die Überlegungen des Geistlichen zu Reichtum und Armut.
FAQ:
Welche Warnung gibt Salomon in Bezug auf Gelübde gegenüber Gott?
Er lehrt, dass es besser ist, kein Gelübde abzulegen, als ein Versprechen abzugeben und es nicht zu erfüllen, denn Gott verlangt Hingabe. (Prediger 5:4-5)
Wie warnt Salomo vor Worten vor Gott?
Er lehrt uns, nicht voreilig mit Gott zu sprechen, denn er ist im Himmel und wir sind auf der Erde. (Prediger 5:2)
Was sagt Prediger 5 über die Liebe zum Geld?
Salomo warnt, dass diejenigen, die Geld lieben, nie zufrieden sind, denn Reichtum bringt keine wahre Zufriedenheit. (Prediger 5:10)
Wie geht das Kapitel auf Gottes Souveränität über den Reichtum ein?
Gott gibt manchen Reichtümer, aber er lässt sie nicht immer in den Genuss dieser Reichtümer kommen. Das zeigt, dass wahre Freude von ihm kommt. (Prediger 5:18-19)
Was ist die richtige Einstellung zu Arbeit und Wohlstand?
Salomo lehrt, dass es ein Geschenk Gottes ist, die Früchte seiner Arbeit zu genießen und mit dem zufrieden zu sein, was man hat. (Prediger 5:19-20)
