Das Buch Jesus Sirach, 16

1. Wünsch dir nicht schöne Kinder, wenn sie nichts taugen, / und freu dich nicht über missratene Söhne!

1. et ne jucunderis in filiis impiis si multiplicentur non oblecteris super ipsos si non est timor Dei cum illis

2. Mögen sie auch zahlreich sein, freu dich nicht über sie, / wenn sie keine Gottesfurcht besitzen.

2. non credas vitæ illorum et ne respexeris in labores illorum

3. Verlass dich nicht auf ihre Lebensdauer, / setz kein Vertrauen in ihre Zukunft! Besser als tausend ist einer [der Gottes Willen tut], / besser kinderlos sterben, als schlimme Nachkommen haben.

3. melior est enim unus timens Deum quam mille filii impii

4. Durch einen einzigen Verständigen vermehrt sich die Stadt, / durch die Sippe der Abtrünnigen verödet sie.

4. et utile mori sine filiis quam relinquere filios impios

5. Viel von dem hat mein Auge gesehen, / mehr noch hat mein Ohr vernommen:

5. ab uno sensato inhabitabitur patria et a tribus impiis deseretur

6. Im Kreis der Frevler flammt Feuer auf; / gegen ein sündiges Volk entbrennt der Zorn.

6. multa talia vidit oculus meus et fortiora horum audivit auris mea

7. Er hat den Fürsten der Vorzeit nicht verziehen, / als sie sich in ihrer Stärke empörten.

7. in synagoga peccantium exardebit ignis et in gente incredibili exardescit ira

8. Er hat die Mitbürger Lots nicht geschont, / als sie zügellos waren in ihrem Übermut.

8. non exoraverunt pro peccatis suis antiquis gigantibus qui destruxerunt confidentes suæ virtuti

9. Er hat das todgeweihte Volk nicht geschont, / das wegen seiner Sünden das Land verlor,

9. et non pepercit peregrinationi illorum et execratus est illos præ superbia verbi illorum

10. auch nicht die sechshunderttausend Mann Fußvolk; / sie wurden dahingerafft wegen ihres verbrecherischen Herzens.

10. non misertus est illis gentem totam perdens et extollentes se in suis peccatis

11. Wie erst ergeht es dem Einzelnen, der halsstarrig ist: / Ein Wunder wäre es, wenn er straflos bliebe. Denn bei Gott sind Erbarmen und Zorn, / er vergibt und verzeiht, / doch auch den Zorn schüttet er aus.

11. et sicut sescenta milia peditum qui congregati sunt in duritia cordis sui et si unus fuisset cervicatus mirum si fuisset inmunis

12. Sein Erbarmen ist so groß wie sein Strafen, / jeden richtet er nach seinen Taten.

12. misericordia enim et ira est cum illo potens exoratio et effundens iram

13. Der Verbrecher entkommt nicht mit seinem Raub, / doch der Hoffnung des Gerechten setzt Gott kein Ende.

13. secundum misericordiam suam sic correptio illius hominem secundum operam suam judicat

14. Jedem Wohltätigen wird sein Lohn zuteil, / jeder empfängt nach seinen Taten.

14. non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis

15. [Der Herr verhärtete das Herz des Pharao, / der ihn nicht erkannte, / obwohl seine Werke unter dem Himmel offenbar waren.

15. omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius

16. Sein Erbarmen ist allen seinen Geschöpfen sichtbar, / sein Licht und sein Dunkel hat er den Menschen zugeteilt.]

16. non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur

17. Sag nicht: Ich bin vor Gott verborgen, / wer denkt an mich in der Höhe? In der großen Menge bleibe ich unbemerkt, / was bin ich in der Gesamtzahl der Menschen?

17. in populo magno non agnoscar quæ est enim anima mea in tam inmensa creatura

18. Der Himmel, der höchste Himmel, das Meer und das Land, / sie wanken, wenn er sie heimsucht.

18. ecce cælum et cæli cælorum abyssus et universa terra et quæ in eis sunt in conspectu illius commovebuntur

19. Der Untergrund der Berge und die Grundfesten der Erde, / sie erbeben gewaltig, wenn er sie anschaut.

19. montes simul et colles et fundamenta terræ et cum conspexerit illa Deus tremore concutientur

20. Doch an mich denkt er nicht / und wer achtet auf meine Wege?

20. et omne cor intellegetur

21. Sündige ich, sieht mich kein Auge, / betrüge ich ganz heimlich, wer weiß es? -

21. et vias illius quis intellegit et procella quam nec oculus videbit hominis

22. Das gerechte Tun, wer macht es bekannt? / Und was darf ich hoffen, wenn ich das Gebot halte?

22. nam plurima opera illius sunt in absconsis opera justitiæ quis enuntiabit aut quis sustinebit longe enim est testamentum a quibusdam et interrogatio omnium in consummatione est

23. Nur ein Unvernünftiger behauptet solches, / nur ein törichter Mensch denkt so.

23. qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta

24. Hört auf mich und lernt von meiner Erfahrung, / richtet euren Sinn auf meine Worte!

24. audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde

25. Wohl überlegt trage ich meine Gedanken vor / und bescheiden teile ich mein Wissen mit:

25. edicam in æquitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in æquitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam ejus

26. Als Gott am Anfang seine Werke erschuf / und ihnen zu ihrem Dasein Gesetze gab,

26. in judicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis

27. hat er ihre Aufgabe für immer festgelegt / und ihren Machtbereich für alle Zeiten. Sie ermatten nicht und werden nicht müde, / sie lassen nicht nach in ihrer Kraft.

27. ornavit in æternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis

28. Keines seiner Werke verdrängt das andere / und bis in Ewigkeit widerstreben sie seinem Befehl nicht.

28. unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in ævum

29. Dann hat der Herr auf die Erde geblickt / und sie mit seinen Gütern erfüllt.

29. non incredibiles verbo illius

30. Mit allerlei Lebewesen bedeckte er ihre Fläche / und sie kehren wieder zu ihr zurück.

30. post hæc Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis

31.

31. anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum