Katholische Bibel
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2 Chroniques, 16

1. La trente-sixième année du règne d`Asa, Baescha, roi d`Israël, monta contre Juda; et il bâtit Rama, pour empêcher ceux d`Asa, roi de Juda, de sortir et d`entrer.

1. anno autem tricesimo sexto regni ejus ascendit Baasa rex Israël in Judam et muro circumdabat Rama ut nullus tute posset egredi et ingredi de regno Asa

2. Asa sortit de l`argent et de l`or des trésors de la maison de l`Éternel et de la maison du roi, et il envoya des messagers vers Ben Hadad, roi de Syrie, qui habitait à Damas.

2. protulit ergo Asa argentum et aurum de thesauris domus Domini et de thesauris regis misitque ad Benadad regem Syriæ qui habitabat in Damasco dicens

3. Il lui fit dire: Qu`il y ait une alliance entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père et ton père. Voici, je t`envoie de l`argent et de l`or. Va, romps ton alliance avec Baescha, roi d`Israël, afin qu`il s`éloigne de moi.

3. fœdus inter me et te est pater quoque meus et pater tuus habuere concordiam quam ob rem misi tibi argentum et aurum ut rupto fœdere quod habes cum Baasa rege Israël facias eum a me recedere

4. Ben Hadad écouta le roi Asa; il envoya les chefs de son armée contre les villes d`Israël, et ils frappèrent Ijjon, Dan, Abel Maïm, et tous les magasins des villes de Nephthali.

4. quo conperto Benadad misit principes exercituum suorum ad urbes Israël qui percusserunt Ahion et Dan et Abelmaim et universas urbes muratas Nepthalim

5. Lorsque Baescha l`apprit, il cessa de bâtir Rama et interrompit ses travaux.

5. quod cum audisset Baasa desivit ædificare Rama et intermisit opus suum

6. Le roi Asa occupa tout Juda à emporter les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama, et il s`en servit pour bâtir Guéba et Mitspa.

6. porro Asa rex adsumpsit universum Judam et tulerunt lapides Rama et ligna quæ ædificationi præparaverat Baasa ædificavitque ex eis Gabaa et Maspha

7. Dans ce temps-là, Hanani, le voyant, alla auprès d`Asa, roi de Juda, et lui dit: Parce que tu t`es appuyé sur le roi de Syrie et que tu ne t`es pas appuyé sur l`Éternel, ton Dieu, l`armée du roi de Syrie s`est échappée de tes mains.

7. in tempore illo venit Anani propheta ad Asam regem Juda et dixit ei quia habuisti fiduciam in rege Syriæ et non in Domino Deo tuo idcirco evasit Syriæ regis exercitus de manu tua

8. Les Éthiopiens et les Libyens ne formaient-ils pas une grande armée, avec des chars et une multitude de cavaliers? Et cependant l`Éternel les a livrés entre tes mains, parce que tu t`étais appuyé sur lui.

8. nonne Æthiopes et Lybies multo plures erant quadrigis et equitibus et multitudine nimia quos cum Domino credidisses tradidit in manu tua

9. Car l`Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le coeur est tout entier à lui. Tu as agi en insensé dans cette affaire, car dès à présent tu auras des guerres.

9. oculi enim ejus contemplantur universam terram et præbent fortitudinem his qui corde perfecto credunt in eum stulte igitur egisti et propter hoc ex præsenti tempore contra te bella consurgent

10. Asa fut irrité contre le voyant, et il le fit mettre en prison, parce qu`il était en colère contre lui. Et dans le même temps Asa opprima aussi quelques-uns du peuple.

10. iratusque Asa adversus videntem jussit eum mitti in nervum valde quippe super hoc fuerat indignatus et interfecit de populo in tempore illo plurimos

11. Les actions d`Asa, les premières et les dernières, sont écrites dans le livre des rois de Juda et d`Israël.

11. opera autem Asa prima et novissima scripta sunt in libro regum Juda et Israël

12. La trente-neuvième année de son règne, Asa eut les pieds malades au point d`éprouver de grandes souffrances; même pendant sa maladie, il ne chercha pas l`Éternel, mais il consulta les médecins.

12. ægrotavit etiam Asa anno tricesimo nono regni sui dolore pedum vehementissimo et nec in infirmitate sua quæsivit Dominum sed magis in medicorum arte confisus est

13. Asa se coucha avec ses pères, et il mourut la quarante et unième année de son règne;

13. dormivitque cum patribus suis et mortuus est anno quadragesimo primo regni sui

14. on l`enterra dans le sépulcre qu`il s`était creusé dans la ville de David. On le coucha sur un lit qu`on avait garni d`aromates et de parfums préparés selon l`art du parfumeur, et l`on en brûla en son honneur une quantité très considérable.

14. et sepelierunt eum in sepulchro suo quod foderat sibi in civitate David posueruntque eum super lectulum suum plenum aromatibus et unguentis meretriciis quæ erant pigmentariorum arte confecta et conbuserunt super eum ambitione nimia



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Fußnoten:

16:1-6 - Asa cherche l'alliance avec la Syrie au lieu de compter sur la protection de Dieu. Cela démontre la tendance humaine à s'appuyer sur des solutions politiques plutôt que sur la providence divine, un avertissement pour tous les dirigeants et les croyants (voir aussi Psaume 20:7 et Ésaïe 31:1).

16:7-9 - Le prophète Hanani confronte Asa et lui rappelle que la véritable sécurité vient de Dieu. La réponse de Dieu au cri de son peuple est une constante des Écritures, soulignant l'importance de la foi en temps de crise (voir aussi Hébreux 11:6 et 1 Jean 5:14-15).

16:10-12 - Confronté à ses avertissements, Asa se met en colère et emprisonne le prophète, illustrant ainsi sa réticence à écouter la voix de Dieu. Cette désobéissance entraîne des conséquences néfastes, démontrant qu'ignorer l'avertissement divin peut mener au malheur (voir aussi Proverbes 29:1 et Psaume 119:105).

16:13-14 - Asa décède des suites d'une maladie, et son traitement nous rappelle que nous devons faire entièrement confiance à Dieu, même en cas de problème de santé. Cela renforce l'idée que Dieu est notre refuge dans tous les domaines de la vie (voir aussi Psaume 34:19 et Jacques 5:14-15).

Verse im Zusammenhang mit 2 Chroniques, 16:

2 Chroniques, chapitre 16 raconte le déclin d'Asa. Qu’est-ce qui pousse un roi pieux à s’égarer ? Ce texte stimulant raconte l'alliance d'Asa avec la Syrie, sa réprimande du prophète Hanani et sa maladie du pied. Le chapitre aborde des sujets tels que la confiance mal placée dans les alliances humaines, les conséquences du rejet de la correction divine et l'importance de la persévérance dans la foi. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui sont en corrélation avec les thèmes d’avertissement de ce chapitre crucial.

Jérémie 17:5: "Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui prend la chair pour son bras et qui détourne son cœur du Seigneur !" - Ce verset reflète la réprimande du prophète Hanani à Asa dans 2 Chroniques 16:7-9 pour avoir fait confiance à la Syrie plutôt qu'à Dieu.

Psaumes 118:8-9: "Il vaut mieux faire confiance au Seigneur que faire confiance à l’homme. Il vaut mieux faire confiance au Seigneur que faire confiance aux princes." - Cela fait écho au thème central de 2 Chroniques 16, où Asa est critiqué pour sa confiance dans les alliances humaines plutôt qu'en Dieu.

Ésaïe 31:1: "Malheur à ceux qui descendent en Égypte chercher du secours, qui s'appuient sur des chevaux, et qui se confient dans les chars, parce qu'ils sont nombreux, et dans les cavaliers, parce qu'ils sont très forts, mais qui ne considèrent pas le Saint d'Israël et ne recherchent pas le Seigneur." - Cela concerne la critique d'Asa pour avoir cherché de l'aide en Syrie au lieu de faire confiance à Dieu (2 Chroniques 16:2-3).

2 Corinthiens 16:9: "Car les yeux du Seigneur parcourent toute la terre, pour se montrer fort envers ceux dont le cœur est tout à lui." - Il cite directement une partie du message du prophète Hanani à Asa dans 2 Chroniques 16:9.

Jacques 5:15: "Et la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés." - Cela contraste avec l'attitude d'Asa dans 2 Chroniques 16:12, où il ne cherche pas Dieu dans sa maladie.

FAQ:

Comment Asa a-t-il fait face à la menace de Baescha, roi d’Israël ?

Asa fit alliance avec Ben-Hadad, roi de Syrie, cherchant une aide militaire au lieu de faire entièrement confiance à Dieu. (2 Chroniques 16:1-3)

Qu’a dit le prophète Hanani à Asa ?

Hanani réprimanda Asa pour avoir fait confiance à des alliés humains plutôt qu’à Dieu, lui rappelant ainsi la fidélité passée de Dieu. (2 Chroniques 16:7-9)

Comment Asa a-t-il réagi à la réprimande de Hanani ?

Asa se mit en colère et, au lieu de se repentir, mit Hanani en prison, démontrant ainsi un manque de confiance en Dieu. (2 Chroniques 16:10)

Que s'est-il passé à la fin du règne d'Asa ?

Asa mourut au cours de son 41e règne et, bien qu'il ait commencé fidèlement à Dieu, ses dernières années furent marquées par l'autosuffisance. (2 Chroniques 16:11-14)

Quel est le message final du chapitre 16 sur la vie d’Asa ?

Le chapitre 16 reflète l’importance d’une confiance continue en Dieu, montrant que la foi doit être maintenue jusqu’à la fin, sans recourir à l’autosuffisance. (2 Chroniques 16:7-9)


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