Księga Kapłańska, 24
4. Na czystym świeczniku przygotuje lampy, aby paliły się przed Panem nieustannie.
4. Na czystym świeczniku przygotuje lampy, aby paliły się przed Panem nieustannie.
Rozdział 24 Księgi Księgi Kapłańskiej dotyczy praw otaczających oliwę z oliwek i chleba propozycji, a także karę dla tych, którzy bluźnieją imię Boga. Wybrane wersety są następujące:
Exodus 27:20-21: „Zamówisz także dzieci Izraela, aby przyniósł ci czystą oliwę z oliwek, pobitą do żyrandola, aby nieustannie trzymać lampę., Aaron i jego dzieci piwnica, od popołudnia do rana, Przed Panem; jest to wieczny status dla jego pokoleń, od synów Izraela ”. Ten werset zajmuje się użyciem czystej oliwy z oliwek, aby nieustannie utrzymywać lampę żyrandola, jako symbol obecności Boga wśród ludzi.
Exodus 25:30: „A ty połoczysz go na chlebie propozycji na stole przed moją twarzą w sposób ciągły”. Werset ten odnosi się do chleba propozycji umieszczonej na stole w sanktuarium jako ciągła oferta Bogu.
Kapłańca 24:11-12: „A syn Izraelitów Bluźnił się imieniem Pana i przeklął go; potem przynieśli go do Mojżesza (a jego matka nazywała się Selomite, córka DiBri z plemienia). Ułóż go w więzieniu, dopóki wyrok został ogłoszony przez usta Pana. ” Werset ten opisuje karę dla tych, którzy bluźniesz imię Pana, które jest aresztowaniem, dopóki wyrok nie zostanie ogłoszony.
Mateusza 12:31-32: „Dlatego mówię wam, cały grzech i bluźnierstwo wybaczą sobie ludziom, ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie zostanie wybaczone ludziom. A jeśli jakieś słowo przeciwko Synu Człowieczego, żeby to zrobić Bądź „Wybaczono; ale jeśli ktokolwiek przemawia przeciwko Duchowi Świętego, nie zostanie mu wybaczone, ani w tym stuleciu, ani w przyszłości”. Werset ten odnosi się do grzechu bluźnierstwa przeciwko Duchowi Świętym, który jest uważany za niewybaczalny grzech.
Jakuba 1:26: „Jeśli ktoś zajmie się religijnym i nie powstrzymuje się nad językiem, ale oszukuje swoje serce, jego religia jest próżna”. Ten werset podkreśla znaczenie kontrolowania języka, a nie bluźnierowanego lub wprowadzającego w błąd sposobu, aby religia nie była na próżno.
“O demônio é forte com quem o teme, mas é fraquíssimo com quem o despreza.” São Padre Pio de Pietrelcina