Proverbes, 13
1. Un fils sage écoute l`instruction de son père, Mais le moqueur n`écoute pas la réprimande.
1. Filius sapiens disciplina patris; qui autem illusor est, non audit, cum arguitur.
2. Par le fruit de la bouche on jouit du bien; Mais ce que désirent les perfides, c`est la violence.
2. De fructu oris sui homo satiabitur bonis, anima autem praevaricatorum violentia.
3. Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
3. Qui custodit os suum, custodit animam suam; qui autem incautus est eloquio, ruina est ei.
4. L`âme du paresseux a des désirs qu`il ne peut satisfaire; Mais l`âme des hommes diligents sera rassasiée.
4. Vult et non habet piger, anima autem operantium impinguabitur.
5. Le juste hait les paroles mensongères; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
5. Verbum mendax iustus detestabitur, impius autem confundit et dehonestat.
6. La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
6. Iustitia custodit innocentem in via, impietas autem peccatorem supplantat.
7. Tel fait le riche et n`a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.
7. Est qui quasi dives habetur, cum nihil habeat; et est qui quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
8. La richesse d`un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n`écoute pas la réprimande.
8. Redemptio animae viri divitiae suae; qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
9. La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants s`éteint.
9. Lux iustorum laetificat, lucerna autem impiorum exstinguetur.
10. C`est seulement par orgueil qu`on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
10. Inter superbos tantum iurgia sunt, et apud humiles sapientia.
11. La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l`augmente.
11. Substantia festinata minuetur; qui autem colligit manu, multiplicat.
12. Un espoir différé rend le coeur malade, Mais un désir accompli est un arbre de vie.
12. Spes, quae differtur, affligit animam, lignum vitae desiderium veniens.
13. Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé.
13. Qui contemnit verbum, ipse se obligat; qui autem timet praeceptum, retribuetur ei.
14. L`enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
14. Lex sapientis fons vitae, ut declinet a laqueis mortis.
15. Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.
15. Intellegentia bona dabit gratiam, in itinere infidelium vorago.
16. Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l`insensé fait étalage de folie.
16. Omnis astutus agit cum consilio; qui autem fatuus est, aperit stultitiam.
17. Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.
17. Nuntius impius cadet in malum, legatus autem fidelis sanitas.
18. La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.
18. Egestas et ignominia ei, qui deserit disciplinam; qui autem acquiescit arguenti, glorificabitur.
19. Un désir accompli est doux à l`âme, Mais s`éloigner du mal fait horreur aux insensés.
19. Desiderium, si compleatur, delectat animam; detestantur stulti fugere mala.
20. Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s`en trouve mal.
20. Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit; amicus stultorum malus efficietur.
21. Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.
21. Peccatores persequitur malum, et iustis retribuentur bona.
22. L`homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
22. Bonus relinquit heredes filios et nepotes; et custoditur iusto substantia peccatoris.
23. Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice.
23. Multi cibi in novalibus pauperum, et est qui perit, deficiente iudicio.
24. Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l`aime cherche à le corriger.
24. Qui parcit virgae, odit filium suum; qui autem diligit illum, instanter erudit.
25. Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette.
25. Iustus comedit et replet animam suam, venter autem impiorum insaturabilis.
