Bíblia Católica
Mosaico decorativo

Proverbes, 9

1. La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.

1. Sapientia aedificavit sibi domum, excidit columnas septem;

2. Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin, Et dressé sa table.

2. immolavit victimas suas, miscuit vinum et proposuit mensam suam.

3. Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville:

3. Misit ancillas suas, ut vocarent ad arcem et ad excelsa civitatis:

4. Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:

4. “Si quis est parvulus, veniat ad me”. Et vecordi locuta est:

5. Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j`ai mêlé;

5. “Venite, comedite panem meum et bibite vinum, quod miscui vobis;

6. Quittez la stupidité, et vous vivrez, Et marchez dans la voie de l`intelligence!

6. relinquite infantiam et vivite et ambulate per vias prudentiae”.

7. Celui qui reprend le moqueur s`attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

7. Qui erudit derisorem, ipse iniuriam sibi facit; et, qui arguit impium, sibi maculam generat.

8. Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu`il ne te haïsse; Reprends le sage, et il t`aimera.

8. Noli arguere derisorem, ne oderit te; argue sapientem, et diliget te.

9. Donne au sage, et il deviendra plus sage; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.

9. Da sapienti, et sapientior fiet; doce iustum, et addet doctrinam.

10. Le commencement de la sagesse, c`est la crainte de l`Éternel; Et la science des saints, c`est l`intelligence.

10. Principium sapientiae timor Domini, et scientia Sancti est prudentia.

11. C`est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront.

11. Per me enim multiplicabuntur dies tui, et addentur tibi anni vitae.

12. Si tu es sage, tu es sage pour toi; Si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

12. Si sapiens fueris, tibimetipsi eris; si autem illusor, solus portabis malum.

13. La folie est une femme bruyante, Stupide et ne sachant rien.

13. Mulier stulta est clamosa, fatua et nihil sciens;

14. Elle s`assied à l`entrée de sa maison, Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,

14. sedit in foribus domus suae super sellam in excelsis urbis,

15. Pour crier aux passants, Qui vont droit leur chemin:

15. ut vocaret transeuntes per viam et pergentes itinere suo:

16. Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:

16. “Qui est parvulus, declinet ad me”. Et vecordi locuta est:

17. Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable!

17. “Aquae furtivae dulciores sunt, et panis in abscondito suavior”.

18. Et il ne sait pas que là sont les morts, Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.

18. Et ignoravit quod ibi sint umbrae, et in profundis inferni convivae eius.



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Notas de rodapé:

9:1-6 - La sagesse est personnifiée par une femme qui construit une maison et invite chacun à partager son festin. Cette invitation à la sagesse montre que la connaissance de Dieu est accessible à tous ceux qui cherchent à comprendre (voir aussi Jacques 1:5 et Matthieu 7:7).

9:7-9 - Réagir à la correction est un test de caractère. Le sage l'accepte et devient encore plus sage, tandis que le moqueur la rejette et demeure insensé. Cela met en évidence l'humilité et la volonté d'apprendre comme caractéristiques essentielles de la véritable sagesse (voir aussi Psaume 141:5 et Hébreux 12:5-6).

09:10 - La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse. Ce verset renforce le rôle central de Dieu dans l'acquisition de la véritable sagesse, indiquant qu'un respect révérencieux envers Dieu est le fondement d'une vie pleine et juste (voir aussi Job 28:28 et Psaume 111:10).

9:13-18 - La folie est également personnifiée par une femme qui entraîne les ignorants vers la perdition. Le contraste entre sagesse et folie révèle qu'il existe deux chemins dans la vie : l'un mène à la vie, l'autre à la mort, ce qui renforce l'importance de choisir avec sagesse (voir aussi Matthieu 7:13-14 et Romains 6:23).

9:11-12 - La crainte du Seigneur et la sagesse prolongent les jours et apportent des récompenses. Cela montre que vivre avec sagesse et obéissance à Dieu procure des bienfaits spirituels et physiques (voir aussi Proverbes 3:1-2 et Éphésiens 6:2-3).

Versículos relacionados com Proverbes, 9:

Le chapitre 9 des Proverbes oppose la sagesse à la folie. Comment choisir entre les deux voies ? Ce texte allégorique présente la sagesse et la folie comme deux hôtes, chacun invitant les simples chez eux. Le chapitre souligne que la crainte du Seigneur est le début de la sagesse et que la connaissance du Saint est la compréhension. Proverbes 9 met également en garde contre les conséquences du choix de la voie de la folie. Considérez avec nous cinq versets qui éclairent le choix critique entre la sagesse et la folie.

Matthieu 22:1-14: "Jésus leur parla encore en paraboles, disant : « Le royaume des cieux est comme un roi qui préparait un festin de noces pour son fils... »" - La parabole du banquet de noces de Jésus reflète l'invitation de la Sagesse dans Proverbes 9:1-6.

1 Corinthiens 3:18-19: "Ne vous y trompez pas. Si l'un d'entre vous pense être sage selon les normes de cet âge, il doit devenir « fou » afin de pouvoir devenir sage. Parce que la sagesse de ce monde est une folie aux yeux de Dieu." - Paul oppose la sagesse du monde à la vraie sagesse, faisant écho au contraste entre la sagesse et la folie dans Proverbes 9.

Jacques 1:5: "Si l’un d’entre vous manque de sagesse, demandez-le à Dieu, qui la donne à tous librement et volontairement ; et cela vous sera accordé." - Ce verset reflète l'invitation de la Sagesse dans Proverbes 9:4-6 à rechercher la compréhension.

Luc 14:15-24: "En entendant cela, un de ceux qui étaient à table avec Jésus lui dit : « Heureux celui qui mange au banquet du Royaume de Dieu »." - La parabole du grand repas de Jésus fait écho à l'invitation de la Sagesse dans Proverbes 9.

Apocalypse 3:20: "Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai et je dînerai avec lui, et lui avec moi." - Cette invitation de Jésus reflète l'invitation de la Sagesse dans Proverbes 9 à participer à son banquet.

FAQ:

Que représente la maison de la sagesse dans Proverbes 9 ?

La maison de la sagesse représente un lieu d'enseignement et de discernement, où les simples sont invités à apprendre et à grandir. (Proverbes 9:1-6)

Quelle est la différence entre la sagesse et la folie ?

La sagesse mène à la vie et à la crainte de l'Éternel, tandis que la folie mène au péché et à la mort. (Proverbes 9:13-18)

Que signifie la crainte du Seigneur dans Proverbes 9 ?

La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse, Elle conduit à l'intelligence et à la vie en abondance. (Proverbes 9:10)

Comment la réprimande affecte-t-elle les sages et les moqueurs ?

Le sage apprend et grandit grâce à la réprimande, mais le moqueur l'ignore et reste dans l'ignorance. (Proverbes 9:7-9)

Quelle est l’invitation à la folie ?

La folie invite les insensés au péché et à la destruction, mais ses conséquences mènent à la mort. (Proverbes 9:16-18)


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