19. Lo fece forse condannare a morte Ezechia, re di Giuda, insieme a tutto Giuda? Forse che non temette il Signore e placò il volto del Signore e il Signore si pentì della sventura che aveva preannunciato contro di loro? Noi, invece, stiamo facendo un male grande contro noi stessi".
Il capitolo di Geremia si occupa della profezia del Profeta sulla distruzione del tempio e Gerusalemme e di come religiosi e politici hanno reagito a questo messaggio. Lo hanno accusato di blasfemia e lo hanno minacciato di morte, ma Geremia ha mantenuto la sua posizione. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in questo capitolo:
2 Re 19:2 - "e mandò Eliakim, che era sopra la casa, e Sebna, il cancelliere e gli anziani dei sacerdoti, vestiti con borse, Isaia figlio di Amoz il Profeta." Questo verso menziona il profeta Isaia, che ha anche profetizzato la distruzione di Gerusalemme e come i leader hanno cercato la loro guida.
Ezechiele 33:30-33- "Così, così, o figlio dell'uomo, parla con i bambini del tuo popolo e dico loro, quando faccio la spada sulla terra e il popolo della terra prendo un uomo dei suoi termini e costituiscelo per la sua Atalaia; e viene a vedere la spada per venire sulla terra e toccare la tromba e avvertire il popolo, se colui che sente il suono della tromba non è avvertito, e la spada e la spada Spada e la presa, il tuo sangue sarà sopra la tua testa. " Questo versetto parla della responsabilità dei leader per avvertire il popolo sulla distruzione imminente e sulle loro conseguenze.
Lamentazioni 2:6 - "E si chiese il suo tabernacolo come un giardino; distrusse il luogo della sua congregazione; il Signore fece dimenticare i solenni festival e il sabato, e nell'indignazione della sua ira respinse il re e il prete." Questo verso descrive la distruzione del tempio e il rifiuto dei leader religiosi da parte di Dio.
Amos 7:12-13 - "E ho detto Amos in Amazia, non sono un profeta, nessun figlio di un profeta, ma un bestiame e un coltivatore di Sicomoros; ma il Signore mi ha portato dal seguire lo stormo e il Signore ha detto Per me, vai e profezie al mio popolo di Israele. " Questo versetto parla della chiamata del profeta Amos e di come Dio può scegliere di essere il suo messaggero, indipendentemente dalla sua origine o professione.
Atti 5:27-29- "E, portandoli, li hanno introdotti al Consiglio. E il sommo sacerdote li ha interrogati, dicendo: non ti inviamo espressamente che non insegneresti con quel nome? Ed ecco, hai Riempito con la tua dottrina e vuoi su di noi il sangue di quest'uomo. " Questo verso mostra come i leader religiosi del Nuovo Testamento perseguono anche coloro che predicavano il messaggio di Dio, così come i leader di Gerusalemme al tempo di Geremia.
“O Anjo de Deus não nos abandona jamais.” São Padre Pio de Pietrelcina
