Evangelium secundum Ioannem, 1

1. in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum

1. Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu.

2. hoc erat in principio apud Deum

2. Il était au commencement avec Dieu.

3. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est

3. Toutes choses ont été faites par Lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans Lui.

4. in ipso vita erat et vita erat lux hominum

4. En Lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes;

5. et lux in tenebris lucet et tenebræ eam non conprehenderunt

5. et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas saisie.

6. fuit homo missus a Deo cui nomen erat Johannes

6. Il y eut un homme envoyé de Dieu, dont le nom était Jean.

7. hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine ut omnes crederent per illum

7. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.

8. non erat ille lux sed ut testimonium perhiberet de lumine

8. Il n'était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage à la lumière.

9. erat lux vera quæ inluminat omnem hominem venientem in mundum

9. C'était la vraie lumière, qui éclaire tout homme venant en ce monde.

10. in mundo erat et mundus per ipsum factus est et mundus eum non cognovit

10. Il était dans le monde, et le monde a été fait par Lui, et le monde ne L'a pas connu.

11. in propria venit et sui eum non receperunt

11. Il est venu chez Lui, et les Siens ne L'ont pas reçu.

12. quotquot autem receperunt eum dedit eis potestatem filios Dei fieri his qui credunt in nomine ejus

12. Mais, à tous ceux qui L'ont reçu, Il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu; à ceux qui croient en Son nom,

13. qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri sed ex Deo nati sunt

13. qui ne sont pas nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

14. et Verbum caro factum est et habitavit in nobis et vidimus gloriam ejus gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiæ et veritatis

14. Et le Verbe a été fait chair, et Il a habité parmi nous; et nous avons vu Sa gloire, gloire comme du Fils unique venu du Père, plein de grâce et de vérité.

15. Johannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens hic erat quem dixi vobis qui post me venturus est ante me factus est quia prior me erat

15. Jean rend témoignage de Lui, et crie, en disant: C'est celui dont j'ai dit: Celui qui doit venir après moi a été placé au-dessus de moi, parce qu'Il était avant moi.

16. et de plenitudine ejus nos omnes accepimus et gratiam pro gratia

16. Et nous avons tous reçu de Sa plénitude, et grâce pour grâce.

17. quia lex per Mosen data est gratia et veritas per Jesum Christum facta est

17. Car la loi a été donnée par Moïse; la grace et la vérité ont été faites par Jésus-Christ.

18. Deum nemo vidit umquam unigenitus Filius qui est in sinu Patris ipse enarravit

18. Nul n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Pére, voilà Celui qui L'a manifesté.

19. et hoc est testimonium Johannis quando miserunt Judæi ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum tu quis es

19. Or voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites, pour lui demander: Qui es-tu?

20. et confessus est et non negavit et confessus est quia non sum ego Christus

20. Et il confessa, et il ne nia point; et il confessa: Je ne suis pas le Christ.

21. et interrogaverunt eum quid ergo Helias es tu et dicit non sum propheta es tu et respondit non

21. Et ils lui demandèrent: Quoi donc? Es-tu Elie? Et il dit: Je ne le suis pas. Es-tu le prophète? Et il répondit: Non.

22. dixerunt ergo ei quis es ut responsum demus his qui miserunt nos quid dicis de te ipso

22. Ils lui dirent donc: Qui es-tu? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même?

23. ait ego vox clamantis in deserto dirigite viam Domini sicut dixit Esajas propheta

23. Il dit: Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe.

24. et qui missi fuerant erant ex Pharisæis

24. Or ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.

25. et interrogaverunt eum et dixerunt ei quid ergo baptizas si tu non es Christus neque Helias neque propheta

25. Ils continuèrent de l'interroger, et lui dirent: Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es ni le Christ, ni Elie, ni le prophète?

26. respondit eis Johannes dicens ego baptizo in aqua medius autem vestrum stetit quem vos non scitis

26. Jean leur répondit: Moi, je baptise dans l'eau; mais, au milieu de vous, Se tient Quelqu'un que vous ne connaissez pas.

27. ipse est qui post me venturus est qui ante me factus est cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrigiam calciamenti

27. C'est Lui qui doit venir après moi, qui a été placé au-dessus de moi: je ne suis pas digne de dénouer la courroie de Sa sandale.

28. hæc in Bethania facta sunt trans Jordanen ubi erat Johannes baptizans

28. Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.

29. altera die videt Johannes Jesum venientem ad se et ait ecce agnus Dei qui tollit peccatum mundi

29. Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, voici Celui qui enlève le péché du monde.

30. hic est de quo dixi post me venit vir qui ante me factus est quia prior me erat

30. C'est Celui dont j'ai dit: Après moi vient un homme qui a été placé au-dessus de moi, parce qu'Il était avant moi.

31. et ego nesciebam eum sed ut manifestaretur Israël propterea veni ego in aqua baptizans

31. Et moi, je ne Le connaissais pas; mais c'est pour qu'Il soit manifesté en Israël que je suis venu baptiser dans l'eau.

32. et testimonium perhibuit Johannes dicens quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de cælo et mansit super eum

32. Et Jean rendit témoignage, en disant: J'ai vu l'Esprit descendre du Ciel comme une colombe, et Se reposer sur Lui.

33. et ego nesciebam eum sed qui misit me baptizare in aqua ille mihi dixit super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum hic est qui baptizat in Spiritu Sancto

33. Et moi, je ne Le connaissais pas; mais Celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et Se reposer, c'est Celui qui baptise dans l'Esprit-Saint.

34. et ego vidi et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei

34. Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'Il est le Fils de Dieu.

35. altera die iterum stabat Johannes et ex discipulis ejus duo

35. Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples.

36. et respiciens Jesum ambulantem dicit ecce agnus Dei

36. Et regardant Jésus qui passait, il dit: Voici l'Agneau de Dieu.

37. et audierunt eum duo discipuli loquentem et secuti sunt Jesum

37. Les deux disciples l'entendirent parler ainsi, et ils suivirent Jésus.

38. conversus autem Jesus et videns eos sequentes dicit eis quid quæritis qui dixerunt ei rabbi quod dicitur interpretatum magister ubi habitas

38. Jésus, S'étant retourné, et voyant qu'ils Le suivaient, leur dit: Que cherchez-vous? Ils Lui dirent: Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeurez-Vous?

39. dicit eis venite et videte venerunt et viderunt ubi maneret et apud eum manserunt die illo hora autem erat quasi decima

39. Il leur dit: Venez et voyez. Ils vinrent et virent où Il demeurait, et ils restèrent chez Lui ce jour-là. Il était environ la dixième heure.

40. erat autem Andreas frater Simonis Petri unus ex duobus qui audierant ab Johanne et secuti fuerant eum

40. Or André, frère de Simon-Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.

41. invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei invenimus Messiam quod est interpretatum Christus

41. Il trouva le premier son frère Simon, et lui dit: Nous avons trouvè le Messie (ce qui signifie le Christ).

42. et adduxit eum ad Jesum intuitus autem eum Jesus dixit tu es Simon filius Johanna tu vocaberis Cephas quod interpretatur Petrus

42. Et il l'amena à Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jona; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).

43. in crastinum voluit exire in Galilæam et invenit Philippum et dicit ei Jesus sequere me

43. Le lendemain, Jésus voulut aller en Galilée, et il rencontra Philippe. Et Il lui dit: Suis-moi.

44. erat autem Philippus a Bethsaida civitate Andreæ et Petri

44. Or Philippe était de Bethsaïda, la ville d'André et de Pierre.

45. invenit Philippus Nathanaël et dicit ei quem scripsit Moses in lege et prophetæ invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth

45. Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Celui de qui Moïse a écrit dans la loi, et qu'ont annoncé les prophètes, nous L'avons trouvé; c'est Jésus de Nazareth, fils de Joseph.

46. et dixit ei Nathanaël a Nazareth potest aliquid boni esse dicit ei Philippus veni et vide

46. Et Nathanaël lui dit: De Nazareth peut-il venir quelque chose de bon? Philippe lui dit: Viens et vois.

47. vidit Jesus Nathanaël venientem ad se et dicit de eo ecce vere Israhelita in quo dolus non est

47. Jésus vit Nathanaël qui venait à Lui, et Il dit de lui: Voici un véritable Israélite, en qui il n'y a pas de fraude.

48. dicit ei Nathanaël unde me nosti respondit Jesus et dixit ei priusquam te Philippus vocaret cum esses sub ficu vidi te

48. Nathanaël Lui dit: D'où me connaissez-Vous? Jésus lui répondit: Avant que Philippe t'appelât, lorsque tu étais sous le figuier, Je t'ai vu.

49. respondit ei Nathanaël et ait rabbi tu es Filius Dei tu es rex Israël

49. Nathanaël Lui répondit: Rabbi, Vous êtes le Fils de Dieu, Vous êtes le roi d'Israël.

50. respondit Jesus et dixit ei quia dixi tibi vidi te sub ficu credis majus his videbis

50. Jésus lui répondit: Parce que Je t'ai dit: Je t'ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras des choses plus grandes que celles-là.

51. et dicit ei amen amen dico vobis videbitis cælum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis

51. Et Il lui dit: En vérité, en vérité, Je vous le dis, vous verrez le Ciel ouvert, et les Anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme.