1. Así dice Yahveh: ¡Por tres crímenes de Moab y por cuatro, seré inflexible! Por haber quemado hasta calcinar los huesos del rey de Edom,
2. yo enviaré fuego a Moab que devorará los palacios de Queriyyot, y morirá con estruendo Moab, entre clamor, al son del cuerno;
3. de en medio de él extirparé yo al juez, y a todos sus príncipes los mataré con él, dice Yahveh.
4. Así dice Yahveh: ¡Por tres crímenes de Judá y por cuatro, seré inflexible! Por haber despreciado la Ley de Yahveh, y no haber guardado sus preceptos, porque los han extraviado sus Mentiras, las que ya habían seguido sus padres,
5. yo enviaré fuego a Judá que devorará los palacios de Jerusalén.
6. Así dice Yahveh: ¡Por tres crímenes de Israel y por cuatro, seré inflexible! Porque venden al justo por dinero y al pobre por un par de sandalias;
7. pisan contra el polvo de la tierra la cabeza de los débiles, y el camino de los humildes tuercen; hijo y padre acuden a la misma moza, para profanar mi santo Nombre;
8. sobre ropas empeñadas se acuestan junto a cualquier altar, y el vino de los que han multado beben en la casa de su dios...
9. Yo había destruido al amorreo delante de ellos, que era alto como la altura de los cedros y fuerte como las encinas; yo había destruido su fruto por arriba y sus raíces por abajo.
10. Y yo os hice subir a vosotros del país de Egipto y os llevé por el desierto cuarenta años, para que poseyeseis la tierra del amorreo.
11. Yo suscité profetas entre vuestros hijos, y nazireos entre vuestos jóvenes. ¿No es así, hijos de Israel?, oráculo de Yahveh.
12. Y vosotros habéis hecho beber vino a los nazireos, y habéis conminado a los profetas, diciendo: «¡No profeticéis!»
13. ¡Pues bien, yo os estrujaré debajo, como estruja el carro que está lleno de haces!
14. Entonces le fallará la huida al raudo, el fuerte no podrá desplegar su vigor, y ni el bravo salvará su vida.
15. El que maneja el arco no resistirá, no se salvará el de pies ligeros, el que monta a caballo no salvará su vida,
16. y el más esforzado entre los bravos huirá desnudo el día aquel, oráculo de Yahveh.
Przypisy:
2:1-3 - Wyrok na Moabitów zostaje ogłoszony z powodu profanacji kości króla Edomu. Ten akt braku szacunku ujawnia pychę i arogancję Moabitów, którzy zlekceważyli przymierze szacunku i czci między narodami (zob. także 2 Krl 3,26-27 i Jr 48,7).
2:4-5 - Sąd Boży spada na Judę, południowe królestwo, za odrzucenie Prawa Bożego i bałwochwalstwo. Sąd ten podkreśla, że nieposłuszeństwo Bogu, nawet wśród Jego ludu, pociąga za sobą surowe konsekwencje (zob. także 2 Krl 21,10-15 i Jer 5,3-5).
2:6-8 - Izrael jest potępiany za wyzysk ubogich i niesprawiedliwe praktyki, takie jak sprzedawanie sprawiedliwych za srebro. Bóg potępia ucisk społeczny, w którym najsłabsi są traktowani z pogardą, co podkreśla wagę sprawiedliwości społecznej w Królestwie Bożym (zob. także Izajasz 1:23 i Micheasz 6:12-16).
2:9-11 - Bóg przypomina Izraelowi o swojej ochronie i opiece w przeszłości, gdy wyprowadził ich z Egiptu, i o tym, jak powołał proroków i nazirejczyków, aby ich prowadzili. Jednak naród odrzucił te błogosławieństwa, ujawniając swoją zatwardziałość i niewdzięczność wobec Boga (zob. także Pwt 8,11-20 i Jer 7,25-26).
2:12-16 - Ostateczny sąd Boży nad Izraelem będzie całkowity, obejmując każdy aspekt społeczeństwa. To podkreśla, że nieposłuszeństwa wobec Boga nie można ignorować, a Boża sprawiedliwość zostanie wykonana w pełni, bez wyjątku (zob. także Rz 2,6-8 i Ap 20,12-13).
Wersety związane z Amós, 2:
Rozdział 2 Amosa rozciąga wyrok na Judę i Izrael. Dlaczego Bóg potępia swój własny lud? Ten wnikliwy tekst obnaża grzechy Judy, a zwłaszcza Izraela. Rozdział ten podkreśla niewdzięczność Izraela wobec Bożych błogosławieństw, ucisk biednych i zepsucie moralne. Księga Amosa 2 ukazuje, że szczególna relacja z Bogiem pociąga za sobą większą odpowiedzialność. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na zasady Bożej odpowiedzialności wyrażone w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Izajasza 16:6: "Słyszeliśmy o pychie Moaba, o jego przesadnej dumie i bezczelności, ale jego chełpliwość jest daremna." - Werset ten odzwierciedla wyrok Amosa wydany na Moaba w Księdze Amosa 2:1-3, podkreślając temat dumy narodowej.
Ozeasza 4:1-2: "Słuchajcie słowa Pańskiego, Izraelici, gdyż Pan ma zarzut wobec was, mieszkańców tej ziemi: Nie ma wierności, nie ma miłości, nie ma uznania Boga w tej ziemi. Widoczne są tylko przekleństwa, kłamstwa i morderstwa, kradzieże i cudzołóstwo; przekraczaj wszelkie granice! Rozlew krwi jest ciągły." - Ten fragment nawiązuje do oskarżeń Amosa przeciwko Izraelowi z Księgi Amosa 2:6-8, podkreślając zepsucie moralne i społeczne.
Jeremiasza 9:23-24: "Tak mówi Pan: Niech się nie chlubi mądry swoją mądrością, mocny swoją siłą, ani bogaty swoim bogactwem, lecz kto się chlubi, niech się tym chlubi, że mnie rozumie i zna, bo ja jestem Pana i postępuję wiernie, zgodnie ze sprawiedliwością i sprawiedliwością na ziemi, bo to jest to, co mi się podoba” – wyrocznia Pana." - Ten fragment odnosi się do krytyki Amosa dotyczącej wiary Izraela we własną siłę i bogactwo w Amos 2:14-16.
Powtórzonego Prawa 24:17-18: "Nie wypaczaj praw cudzoziemca ani sieroty i nie bierz w zastaw szaty wdowy. Pamiętajcie, że byliście niewolnikami w Egipcie i stamtąd wybawił was Pan, Bóg wasz. Dlatego każę ci to zrobić." - To przykazanie prawa Mojżeszowego zostało pogwałcone przez Izraelitów w Księdze Amosa 2:6-7, co pokazuje, jak odeszli od boskich zasad.
Micheasza 6:8: "Pokazał ci, człowiecze, co jest dobre i czego wymaga Pan: Czyń sprawiedliwość, miłuj wiernie i pokornie chodź z Bogiem swoim." - Werset ten podsumowuje rodzaj zachowania, jakiego Bóg oczekiwał od Izraela, w przeciwieństwie do działań potępionych przez Amosa w Księdze Amosa 2:6-8.
FAQ:
Co powiedział Amos o Moabie?
Moab zostanie zniszczony za spalenie kości króla Edomu i za przemoc wobec okolicznych ludów. (Amos 2:1-3)
Dlaczego Juda miałaby być osądzona w Księdze Amosa 2?
Juda zostanie potępiona za odrzucenie prawa Pańskiego i oddawanie czci bożkom, nieposłuszeństwo przykazaniom Boga. (Amos 2:4-5)
Co Bóg powiedział o Izraelu w rozdziale 2?
Izrael zostanie ukarany za ucisk biednych, korupcję, bałwochwalstwo i nieposłuszeństwo wobec prawa Bożego. (Amos 2:6-8)
Co Amos potępił u przywódców Izraela?
Amos potępił przywódców Izraela za nadużywanie władzy, przekupywanie i wykorzystywanie słabszych. (Amos 2:6-8)
W jaki sposób Bóg wyraża swój gniew z powodu grzechu Izraela?
Bóg wyraża swój gniew, obiecując, że miasto Izrael upadnie, a jego bogactwa zostaną mu odebrane. (Amos 2:13-16)
