Zakariás könyve, 11
13. Az Úr ekkor azt mondta nekem: "Dobd be a kincstárba azt a szép bért, amennyit érek nekik!" Fogtam hát a harminc sékel ezüstöt, és bedobtam az Úr házának kincstárába.
13. Az Úr ekkor azt mondta nekem: "Dobd be a kincstárba azt a szép bért, amennyit érek nekik!" Fogtam hát a harminc sékel ezüstöt, és bedobtam az Úr házának kincstárába.
A Zechariah 11 egy olyan fejezet, amely Izrael megsemmisítésével és a Messiás zsidók általi elutasításával foglalkozik. A próféta olyan lelkészekről beszél, akik elhagyják a nyájat és az Isten és Izrael népe közötti szövetség megszegését. Az alábbiakban öt vers található a Zechariah 11 -ben címzett témákkal kapcsolatban:
Ézsaiás 53:3: "A férfiak, a fájdalomcsillapító ember figyelmen kívül hagyta és elutasította, és szenvedést tapasztalt; és akik közül az egyik ember elrejtette az arcukat, megvetették, és mi egyáltalán nem tettük meg." Ez a vers a Messiás elutasításáról szól a zsidók számára, akik nem ismerték fel Istent fiaiként.
Jeremiás 23:1: "Jaj a pásztoroknak, akik elpusztítják és eloszlatják legelőm juhát, mondja az Úr." Ez a vers arról szól, hogy a lelkészek elhanyagolják, hogy vigyázzanak Isten nyájára, ami hasonló a Zakariás 11 -ben leírt helyzethez.
Ezékiel 34:10: "Így mondja az Úr Isten, íme, ellen vagyok a pásztorokkal; a kezéből megkövetelem a juhomat, és arra késztetem őket, hogy már ne táplálják a juhokat, hogy már ne álljanak; Juh a szájából, hogy ne szolgálják fel a legelőt. " Ez a vers arra is utal, hogy a lelkészek elhanyagolják, hogy vigyázzanak Isten nyájára, és hogy Isten beavatkozzon a juhok megmentése érdekében.
Zsoltár 79:1: "Ó, Istenem, a pogányok beléptek az örökségedbe; szennyezték a Szent Templomot; Jeruzsálem kövekre redukált." Ez a zsoltár Jeruzsálem megsemmisítéséről és Isten templomáról szól, amelyet a Zakariás 11 -ben prófétáltak.
Máté 21:42: "Jézus azt mondta nekik, soha ne olvassa el a Szentírásban, a kő, amelyet az építők elutasítottak, ez lett a fő kő, szögletes; folyik -e az Úrból, és csodálatos a szemünk számára?" Ez a vers a Messiás elutasítására utal a zsidó vallási vezetők által, és annak esetleges jelentőségére, mint Isten egyházának sarokkövére.
“Deus sempre nos dá o que é melhor para nós.” São Padre Pio de Pietrelcina
