Katolicka Biblia
 

Második Törvénykönyv, 15

2. A haladék jegyében így kell eljárni: a hitelezõ engedje el a kölcsönt, amit embertársának adott, ne szorongassa sem embertársát, sem testvérét, ha az Úr (tiszteletére) kihirdetik a haladékot.

Wersety związane z Második Törvénykönyv, 15:

A Mózes 15. Mózes a rabszolgák adósság -remissziójának és felszabadításának törvényeivel foglalkozik, hangsúlyozva a társadalmi igazságosság és a nagylelkűség fontosságát. A kapcsolódó versek a következők:

Példabeszédek 22:7 - "A gazdagok dominálnak a szegények felett; és amit kölcsönöz, az a szolga, amit kölcsönöz." Ez a vers az adósság kérdésében a gazdagok és a szegények közötti egyenlőtlen kapcsolatra vonatkozik, amelyet a Mózes 15.

Ézsaiás 58:6 - "Ez nem a gyors, hogy úgy döntöttem, hogy elhagyja a gonoszság ligációit, aki visszavonja a jugganeket, és hogy elhagyják az elnyomottokat, és összetörik az összes igát?" Ez a vers kiemeli a rabszolgák és a társadalmi igazságosság felszabadulásának fontosságát, amely a Mózes 15. központi témája.

Máté 6:14-15 - "Mert ha megbocsátja a férfiakkal szembeni bűncselekményeit, akkor mennyei Atyád megbocsát neked; de de nem bocsátja meg a bűncselekményeit a férfiaknak, az apád nem fog megbocsátani a bűncselekményeidet." Ez a vers foglalkozik a megbocsátás kérdésével, amely a Mózes 15. adósságának elbocsátásában van.

Lukács 6:34-35 - "és kölcsönadta magukat azoknak, akiknek elvárása, mi a hálád? Várj rád, és nagyszerű lesz a jutalmad, és te leszel a legmagasabb gyermekek; mert jóindulatú Még a hálátlan és gonosznak is. " Ez a vers kiemeli a nagylelkűség és a jóindulat fontosságát, amelyet a Mózes 15.

2 Korinthus 9:7 - "Mindegyik szíve szerint járul hozzá, nem szomorúsággal vagy szükségességgel; mert Isten szereti azt, amit örömmel ad." Ez a vers megerősíti az önkéntes nagylelkűség gondolatát, amely a 15. Mózes 15 -ben jelen van, ahol az adósság elbocsátását és a rabszolgák felszabadulását önkéntesen és nagylelkűen ösztönzik.





“O amor tudo esquece, tudo perdoa, sem reservas.” São Padre Pio de Pietrelcina