1. Jeruzsálem, vesd le a gyász s az ínség ruháját, s öltsd magadra mindörökre Isten dicsõségének szépségét!
2. Öltsd fel Isten igazságának köntösét, s tedd fejedre az örök dicsõség koronáját,
3. mert az Isten ismertté teszi fényességedet mindenütt az ég alatt.
4. Isten ezt a nevet adja neked örökre: "Igazságosság békéje" és "Jámborság dicsõsége".
5. Kelj föl, Jeruzsálem, állj a magaslatra, és tekints keletre! Nézd, mint gyûlnek egybe fiaid, napkelettõl napnyugatig a Szentnek szavára, és ujjonganak, mert Isten megemlékezett róluk.
6. Gyalog távoztak, ellenség hajtotta õket, de Isten vezeti vissza, s úgy hozza õket, mint királyi sarjakat.
7. Isten parancsot adott, hogy hordják el mind a magas hegyeket s az örök halmokat, a völgyeket meg töltsék fel, hogy sík legyen a föld, és Izrael biztosan haladhasson Isten dicsõsége alatt.
8. Az erdõk és az illatos fák Isten parancsára mind árnyékot nyújtanak Izraelnek.
9. Isten vezeti majd Izraelt örömben, dicsõségének fényében, s kíséretül adja nekik irgalmát és igazságosságát.
Przypisy:
5:1-4 - A helyreállítás ígéretét és Jeruzsálem új dicsőségét emelik ki. Báruk úgy írja le a várost, mint amely Isten igazságosságának és irgalmának fényében van felöltözve, és a szétszóródottak összegyűlnek. Jeruzsálem megváltása mindennek Krisztusban való visszaállításának metaforája (lásd még Ézsaiás 60:1-3 és Jelenések 21:2-4).
5:5-9 - A dicsőséges Jeruzsálem víziójához a reményre való felhívás is társul. Izrael népének visszatérését diadalmas menetként írják le, az Úr vezetésével népét, vigaszt és bizalmat hozva a szenvedőknek (lásd még Ézsaiás 40:3-5 és Lukács 13:34-35).
5:10-13 - Az igeszakasz hangsúlyozza, hogy Jeruzsálem dicsősége nagyobb lesz, mint korábbi dicsősége, és hogy Isten elhárít minden akadályt, amely akadályozza népét. Ez azt a megtisztulást és megszentelődést szimbolizálja, amely kíséri Isten munkáját népe életében (lásd még Malakiás 3:2-3 és 1Korinthus 3:16-17).
5:14-16 - A prófécia az igazságosság új idejének leírásával folytatódik, amikor a béke és a jólét helyreáll Izraelben. A teljességnek ez az ideje Isten Királyságának visszatükröződése, amely az Újszövetségben fog teljesen beteljesedni (lásd még Ésaiás 2:2-4 és ApCsel 3:19-21).
5:17-19 - A fejezet a bálványok elpusztítására és Izrael ellenségei feletti győzelemre való utalással zárul, megmutatva, hogy Isten az egyetlen igaz Úr, és mindenkinek hozzá kell fordulnia. Ez megerősíti az Isten iránti kizárólagos hűség témáját, és mindennek az elutasítását, ami hamis istennek mutatja magát (lásd még 5Móz 6:4-5 és 1Korinthus 8:5-6).
Wersety związane z Báruk könyve, 5:
Báruk 5. fejezete élénk képet fest Jeruzsálem jövőbeli dicsőségéről. Hogyan képzelik el Izrael helyreállítását? Ez az örömteli szöveg leírja Jeruzsálemet, aki arra készül, hogy fogadja visszatérő száműzött gyermekeit. A fejezet az öröm, a megújulás és az isteni beavatkozás témáival foglalkozik a történelemben. Báruk 5 az üdvösség költői látomását mutatja be, visszhangozva a prófétai ígéreteket. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e reményteljes fejezet helyreállítással és megváltással kapcsolatos témáival.
Ésaiás 52:1-2: "Ébredj, ébredj, ölts erőt, Sion! Öltsd fel pompás köntösödet, Jeruzsálem, szent város! Körülmetéletlen és tisztátalan nem jön be többé hozzátok. Rázd le a port, kelj fel, és foglalj helyet, ó Jeruzsálem. Oldd le a láncokat a nyakadról, Sion fogoly városa." - Ez a felhívás, hogy Jeruzsálem keljen fel és örvendezzen, hasonló Báruk 5. fejezetének hangneméhez.
Zakariás 2:10: "Örülj és örülj, Sion városa! Mert azért jöttem, hogy lakhelyemmé tegyelek benneteket – így szól az Úr." - Istennek ez az ígérete, hogy Jeruzsálemben lakik, a Báruk 5-ben kifejezett örömöt és reményt tükrözi.
Zsoltárok 147:2-3: "Az Úr építi Jeruzsálemet; összegyűjti Izrael száműzöttjeit. Meggyógyítja a megtört szívűeket, és bekötözi a sebeiket." - Ezek a versek a Báruk 5-ben található helyreállítás és gyógyulás ígéreteit visszhangozzák.
Ezékiel 36:33-35: "Ezt mondja a Szuverén Úr: Azon a napon, amikor megtisztítalak minden bűnödtől, benépesítem a városokat, és a romokat újjáépítem. Az elpusztított földet megművelik; Nem lesz többé elhagyatott mindenki szemében, aki arra jár. Azt mondják majd: Ez a puszta föld olyan lett, mint az Éden kertje; a romokban heverő, lerombolt és lerombolt városok most megerősítettek és lakottak." - Ez a helyreállítás és az átalakulás ígérete hasonló a Báruk 5. fejezetében szereplő remény látomásaihoz.
Jelenések 21:2-3: "Láttam a szent várost, az új Jeruzsálemet, amint alászáll Istentől a mennyből, úgy készülve, mint a férje számára feldíszített menyasszony. Hangos hangot hallottam a trón felől, amely ezt mondta: „Most az Isten sátora az embereknél van, akikkel élni fog. Ők lesznek a te néped; Isten maga lesz velük, és Istenük lesz." - Bár Újszövetség, az Új Jeruzsálemről szóló látomás a Báruk 5-ben kifejezett helyreállítási és dicsőségi reményeket tükrözi.
FAQ:
Mit prófétál Báruk Izrael helyreállításáról?
Báruk megjövendöli, hogy a bűnbánat után Izrael helyreáll, és Isten visszahozza őket földjükre, ahol békében és jólétben fognak élni. (Báruk 5:1-9)
Mit mond Báruk Isten nagyságáról Báruk 5. fejezetében?
Báruch leírja Isten nagyságát, és kijelenti, hogy Ő minden dolog Teremtője, és hogy szuverenitása minden nemzetre és az egész világegyetemre kiterjed. (Báruk 5:10-15)
Hogyan jelzi Izrael helyreállítása Isten hűségét?
Izrael helyreállítása Isten hűségének jele, aki mindig beváltja ígéreteit, és üdvösséget hoz azoknak, akik megtérnek és bíznak irgalmában. (Báruk 5:16-23)
Mit mond Báruk Izrael bűnbánatáról és helyreállításáról?
Báruk azt mondja, hogy Izrael valódi bűnbánata a helyreállításukhoz vezető út, és Isten az Ő irgalmában visszavezeti őket megígért földjükre. (Báruk 5:24-29)
Mit tanít Báruk az Istenben való bizalomról a csapások idején?
Báruk azt tanítja, hogy a nehézségek és a száműzetés ellenére Izraelnek bíznia kell Istenben, tudva, hogy Ő szabadulást és helyreállítást fog hozni a hűséges embereknek. (Báruk 5:30-35)
