1. Bildad de Súaj respondió, diciendo:
2. ¿Hasta cuándo nos impedirás hablar? Reflexiona, y luego hablaremos.
3. ¿Por qué seremos tenidos por animales y pasaremos por torpes ante tus ojos?
4. Tú, que te desgarras en tu enojo: ¿acaso la tierra quedará desierta por tu causa o la roca será removida de su sitio?
5. Sí, la luz del malvado se extingue y la llama de su fuego no brilla más.
6. La luz se oscurece en su carpa y su lámpara se apaga sobre él.
7. Se acortan sus pasos vigorosos, su propio designio lo hace tropezar.
8. Porque sus pies lo meten en una trampa y va caminando entre redes:
9. un lazo le aprisiona el talón y un cepo se cierra sobre él.
10. Lo espera una cuerda oculta en el suelo y una trampa tendida sobre el camino.
11. Lo asaltan terrores por todas partes y lo amenazan a cada paso.
12. Su vigor se convierte en hambre y la ruina permanece a su lado;
13. la enfermedad corroe su piel, el Primogénito de la Muerte devora sus miembros.
14. Lo arrancan de la seguridad de su carpa y lo llevan ante el Rey de los terrores.
15. El fuego se instala en su carpa y se esparce azufre sobre su morada.
16. Por debajo se secan sus raíces y por arriba se marchita su ramaje.
17. Su recuerdo desaparece de la tierra y se borra su nombre en la región.
18. Lo arrojan de la luz a las tinieblas y lo arrastran fuera del mundo.
19. No tiene estirpe ni posteridad en su pueblo, no quedan sobrevivientes donde él habitaba.
20. El Occidente se estremece por su destino y el Oriente es presa del horror.
21. Sí, tales son las moradas del injusto, este es el lugar del que no conoce a Dios.
Przypisy:
18:1-4 - Bildad krytykuje Hioba za jego postawę i namawia go do rozważenia swojego cierpienia jako skutku grzechu. To ilustruje tendencję do szukania winnych ludzkiego cierpienia, ignorując złożoność bólu (zob. także J 9,1-3 i Łk 13,1-5).
18:5-21 - Bildad opisuje los niegodziwych, podkreślając, że niesprawiedliwość prowadzi do zguby. Opis ten ukazuje wizję boskiej zemsty i sprawiedliwości, ukazując różnicę między sprawiedliwymi a niegodziwymi (zob. także Psalm 1:4-6 i Księgę Przysłów 11:21).
18:22-24 - Obraz ciemności i paniki jest użyty do opisania stanu niegodziwców. To przedstawienie stanowi ostrzeżenie przed konsekwencjami odwrócenia się od Boga i znaczeniem pozostania w świetle prawdy (zob. także 1 J 1,5-7 i Ef 5,8-10).
18:25-21 - Bildad argumentuje, że nieszczęście nie przychodzi bez powodu i że sprawiedliwość Boża zwycięża. Idea, że Bóg jest sprawiedliwy, a czyny pociągają za sobą konsekwencje, stanowi kamień węgielny teologii cierpienia (zob. także Gal 6,7-8 i Rz 2,6).
18:22 - Bildad twierdzi, że grzesznicy nie mają nadziei po śmierci, podkreślając potrzebę życia zgodnie z zasadami Boga, aby zapewnić sobie sens życia. Refleksja nad życiem pozagrobowym jest centralnym punktem wiary chrześcijańskiej (zob. także Mt 25,46 i 1 P 1,3-4).
Wersety związane z Job, 18:
Rozdział 18 Hioba zawiera drugą mowę Bildada. Jak opisuje los niegodziwych? Ten żywy tekst ukazuje ponury obraz Bożego sądu nad grzesznikami. W tym rozdziale poruszane są takie tematy, jak nieuchronność Bożej sprawiedliwości, terror bezbożnych i wymazana pamięć o złoczyńcach. Hioba 18 przedstawia bezkompromisowy pogląd na sąd Boży, pośrednio zastosowany do Hioba. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które przemawiają do potężnych obrazów przedstawionych w tym prowokacyjnym rozdziale.
Psalmy 37:35-36: "Widziałem niegodziwego i okrutnego człowieka rozkwitającego jak liściaste drzewo w swojej ojczyźnie, ale wkrótce zniknął; choć go szukałem, nie mogłem go znaleźć." - Wersety te przypominają przemowę Bildada z 18. rozdziału Hioba na temat losu niegodziwych.
Przysłów 13:9: "Światło sprawiedliwych jasno świeci, lecz lampa bezbożnych gaśnie." - Przysłowie to nawiązuje do tematu Księgi Hioba 18:5-6, gdzie Bildad mówi o świetle wychodzącego bezbożnego.
Izajasza 14:20-21: "Nie będziesz miał takiego pogrzebu jak oni, bo zniszczyłeś swój naród i zabiłeś swój lud. Oby nigdy więcej nie wspomniano o potomkach tych, którzy czynią zło! Przygotuj miejsce do zabicia swoich dzieci; będą cierpieć za grzechy swoich przodków. Nie powstaną, aby odziedziczyć ziemię, ani nie zbudują miast, aby napełnić świat." - Ten fragment dotyczący losu niegodziwców nawiązuje do opisu Bildada w Księdze Hioba 18:19-21.
Mateusza 7:26-27: "Ale każdy, kto słucha tych moich słów, a ich nie wykonuje, jest jak głupiec, który zbudował swój dom na piasku. Spadł deszcz, wezbrały rzeki, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, i upadł. A jego upadek był wspaniały." - Przypowieść Jezusa o domu zbudowanym na piasku nawiązuje do tematu z Księgi Hioba 18:14-15, mówiącego o niepewności niegodziwców.
2 Piotra 2:17: "Ci ludzie to fontanny bez wody i mgły niesione przez burzę. Dla nich zarezerwowana jest najgęstsza ciemność." - Opis fałszywych nauczycieli dokonany przez Piotra nawiązuje do języka Bildada z Księgi Hioba 18:18, w którym mowa o wyrzuceniu niegodziwych z ciemności w ciemność.
FAQ:
Jakie argumenty stawia Bildad Hiobowi w Księdze Hioba 18?
Bildad oskarża Hioba o arogancję i twierdzi, że losem niegodziwych jest zagłada. Sugeruje, że Hiob cierpi z powodu swojego grzechu. (Hi 18:5-21)
Jak Bildad opisuje koniec niegodziwych?
Mówi, że niegodziwych pochłania nieszczęście, ich pamięć zanika, a ich potomkowie zostają zniszczeni, co sugeruje, że Hiob jest skazany na zagładę. (Hioba 18:5-21)
Dlaczego Bildad strofuje Hioba?
Rozgniewał się oporem Hioba i upierał się, że Bóg zawsze karze niegodziwych, dając do zrozumienia, że Hiob musi przyznać się do swojej winy. (Hioba 18:2-4)
Jaki jest los niesprawiedliwych według Bildada?
Twierdzi, że niesprawiedliwi zostaną wytępieni, ich dom zostanie spustoszony, a pamięć o nich zostanie wymazana z ziemi. Sugeruje, że taki los spotka Hioba (Hioba 18:14-19).
Czym pogląd Bildada na sprawiedliwość różni się od poglądu Hioba?
Bildad uważa, że cierpienie zawsze wskazuje na grzech, natomiast Hiob twierdzi, że sprawiedliwi również mogą cierpieć niesprawiedliwie. (Hiob 18:5-21)
