1. Im vierten Jahr des Königs Darius erging das Wort des Herrn an Sacharja, am vierten Tag im neunten Monat, dem Monat Kislew.
2. Bet-El sandte Sarezer und Regem-Melech mit seinen Leuten, um den Zorn des Herrn zu besänftigen
3. und um die Priester im Haus des Herrn der Heere und die Propheten zu fragen: Soll ich weiterhin im fünften Monat weinen und enthaltsam sein, wie ich es so viele Jahre getan habe?
4. Da erging an mich das Wort des Herrn der Heere:
5. Sag dem ganzen Volk auf dem Land und den Priestern: Ihr habt gefastet und Klage abgehalten im fünften und im siebten Monat, und das siebzig Jahre lang - aber bin ich es, für den ihr so streng gefastet habt?
6. Und wenn ihr esst und trinkt, esst ihr dann nicht für euch und trinkt ihr nicht für euch?
7. Kennt ihr nicht die Worte, die der Herr durch die früheren Propheten verkünden ließ, als man Jerusalem und die Städte ringsum sorglos bewohnte, als der Negeb und die Schefela noch bewohnt waren?
8. Und das Wort des Herrn erging an Sacharja:
9. So spricht der Herr der Heere: Haltet gerechtes Gericht, jeder zeige seinem Bruder gegenüber Güte und Erbarmen;
10. unterdrückt nicht die Witwen und Waisen, die Fremden und Armen und plant in eurem Herzen nichts Böses gegeneinander!
11. Doch sie weigerten sich hinzuhören, sie zeigten sich störrisch und verstopften ihre Ohren, um nicht zu hören.
12. Sie machten ihr Herz hart wie Diamant, um die Weisung und die Worte nicht hören zu müssen, die der Herr der Heere in der Kraft seines Geistes durch die früheren Propheten gesandt hat. Deshalb kam der große Zorn des Herrn der Heere über sie,
13. und es geschah dies: Wie er einst rief und sie nicht hörten, so riefen nun sie und ich hörte nicht, spricht der Herr der Heere.
14. Ich habe sie unter alle Völker verweht, die ihnen unbekannt waren. Nach ihnen verödete das Land, sodass niemand mehr darin hin- und herzog, und so haben sie das Land der Freuden zur Wüste gemacht.
Przypisy:
7:1-3 - Posłańcy z Betel pytają proroka o kontynuowanie postu. To uwypukla obawy związane z zewnętrznymi praktykami kultu bez prawdziwej wewnętrznej przemiany. Bóg ceni szczerość i autentyczną skruchę, a nie puste rytuały (zob. także Izajasz 58:5-7 i Mateusz 6:16-18).
7:4-7 - Bóg odpowiada, że post nie powinien być postrzegany jako cel sam w sobie, lecz jako wyraz skruchy i sprawiedliwości. Przypomina ludziom, że Jego słowa zawsze były ignorowane, a w konsekwencji nadszedł sąd (zob. także Am 5:21-24 i Jer 7:23-24).
7:8-10 - Bóg wzywa ludzi do praktykowania prawdziwej sprawiedliwości, w tym aktów miłosierdzia i współczucia. Prawdziwa skrucha prowadzi do czynów odzwierciedlających charakter Boga, a nie do pustych ofiar (zob. także Micheasza 6:6-8 i Jakuba 1:27).
7:11-14 - Ludzie odrzucają wezwania Boga, a w rezultacie On odrzuca ich modlitwy. Nieposłuszeństwo i zatwardziałe serca uniemożliwiają ludziom doświadczenie Bożego błogosławieństwa (zob. także Izajasz 1:15-17 i Mateusz 23:37-39).
Wersety związane z Das Buch Sacharja, 7:
Zachariasz rozdział 7 kwestionuje autentyczność postu rytualnego. Czego naprawdę Bóg chce od swojego ludu? Ten wymagający tekst odpowiada na pytanie o post, podkreślając wagę sprawiedliwości i miłosierdzia nad pustymi rytuałami. Rozdział ten przypomina ostrzeżenia poprzednich proroków i konsekwencje nieposłuszeństwa. Zachariasz 7 porusza takie tematy, jak prawdziwe wielbienie, posłuszeństwo płynące z serca i odpowiedzialność społeczna. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które rzucają światło na trwałe zasady tego prowokującego rozdziału.
Izajasza 58:6-7: "Czy post, którego pragnę, nie jest tym: rozluźnieniem łańcuchów niesprawiedliwości, rozwiązaniem powrozów jarzma, wyzwoleniem uciśnionych i złamaniem wszelkiego jarzma? Czy nie jest to dzielenie się jedzeniem z głodnymi, udzielanie schronienia bezbronnym biednym, przyodziewanie nagich, które znalazłeś, i nie odmawianie pomocy bliźniemu?" - Ten fragment Księgi Izajasza nawiązuje do tematu z rozdziału Zachariasza 7, mówiącego o prawdziwej naturze postu i oddawania czci Bogu, którego pragnie.
Mateusza 23:23: "Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku, a zaniedbaliście najważniejsze przykazania prawa: sprawiedliwość, miłosierdzie i wierność. Musisz praktykować te rzeczy, nie zaniedbując ich." - Jezus podkreśla wagę sprawiedliwości i miłosierdzia nad rytualizmem, odzwierciedlając temat Zachariasza 7.
Micheasza 6:8: "Pokazał ci, człowiecze, co jest dobre i czego wymaga Pan: czyń sprawiedliwość, miłuj wiernie i pokornie chodź z Bogiem swoim." - Micheasz podsumowuje, czego naprawdę chce Bóg, co jest zgodne z przesłaniem Zachariasza 7 na temat prawdziwego wielbienia.
Jeremiasza 7:5-7: "Jeśli naprawdę zmienicie swoje postępowanie i postępowanie i będziecie się wzajemnie dobrze traktować, jeśli nie będziecie uciskać przybysza, sieroty i wdowy, nie przelewać w tym miejscu krwi niewinnej i nie podążać za innymi bogami ku własnej zgubie, to Ja pozwolę im mieszkać na tym miejscu, w ziemi, którą dałem ich przodkom na zawsze." - Jeremiasz podkreśla znaczenie sprawiedliwości społecznej, nawiązując do tematu z rozdziału Zachariasza 7.
Amosa 5:24: "Raczej niech sprawiedliwość płynie jak rzeka, a sprawiedliwość jak wieczny potok!" - Amos podkreśla znaczenie ciągłej prawości, odzwierciedlając wezwanie Zachariasza 7 do prawdziwej przemiany serca.
FAQ:
Co Bóg objawia na temat postu w Księdze Zachariasza 7?
Bóg podważa szczerość postu i naucza, że prawdziwy post musi iść w parze ze sprawiedliwością, miłosierdziem i troską o potrzebujących. (Zachariasz 7:4-10)
Jakie jest przesłanie Księgi Zachariasza 7 na temat posłuszeństwa?
Przesłanie jest takie, że posłuszeństwo woli Bożej, widoczne w naszym postępowaniu z innymi, jest ważniejsze niż zewnętrzne rytuały, takie jak post (Zachariasz 7:11-14).
Co oznacza obietnica odnowy w Księdze Zachariasza 7?
Obietnica przywrócenia oznacza, że pomimo dawnego nieposłuszeństwa, Bóg obdarzy Izrael błogosławieństwem i dobrobytem, gdy zwrócą się do Niego. (Zachariasz 7:8-10)
Dlaczego Bóg odrzucił modlitwy i posty Izraela?
Bóg odrzucił modlitwy i posty Izraela, ponieważ bardziej zależało im na rytuałach niż na życiu według Jego przykazań sprawiedliwości i miłosierdzia. (Zachariasz 7:5-6)
Co oznacza „kraina ucisku” wspomniana w Księdze Zachariasza 7?
„Kraj ucisku” symbolizuje niedolę Izraela, naznaczoną nieposłuszeństwem i cierpieniem, która zostanie odmieniona dzięki boskiemu przywróceniu. (Zachariasz 7:14)
