2 Księga Samuela, 5
6. Razem ze swoimi ludźmi król wyruszył do Jerozolimy przeciw Jebusytom, zamieszkującym tę krainę. Rzekli oni do Dawida: Nie wejdziesz tutaj, lecz odepchną cię ślepi i kulawi. Oznaczało to: Dawid tu nie wejdzie.
6. Razem ze swoimi ludźmi król wyruszył do Jerozolimy przeciw Jebusytom, zamieszkującym tę krainę. Rzekli oni do Dawida: Nie wejdziesz tutaj, lecz odepchną cię ślepi i kulawi. Oznaczało to: Dawid tu nie wejdzie.
2 Samuela 5 opowiada o zjednoczeniu plemion Judy i Izraela pod panowaniem króla Dawida. Rozdział rozpoczyna się od przywódców Izraela przybywających do Dawida w Hebromie, aby uznać go za swojego króla po śmierci Saula. Następnie David prowadzi udaną walkę z Jebusum i zabiera Jerozolimę za swoją stolicę. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w 2 Samuela 5:
Rodzaju 49:10: „Berło nie odejdzie od Judy, ani pręta dowodzenia wśród swoich potomków, dopóki nie przychodzi, do kogo należy, a do niego narody będą posłuszni”. Werset ten jest proroctwem Jakuba na jego syna Judah, który zostałby plemnikiem Królewskim Izraela. Zjednoczenie plemion pod panowaniem Dawida jest realizacją tego proroctwa.
Liczby 27:17: „Niech Pan, Bóg duchów całej ludzkości, wyznaczy kogoś o tej społeczności, aby ją poprowadził”. Werset ten wypowiedział Mojżesz, gdy poprosił Boga o wybranie następcy, aby poprowadził Izraelitów po jego śmierci. Dawid został wybrany przez Boga na następcę Saula i prowadził Izraelitów.
1 Kronik 11:4-5: „Dawid i cały Izrael udali się do Jerozolimy (to znaczy Jebus). Jebuses, który tam mieszkał, powiedział Davidowi:„ Nigdy tu nie przyjdziesz! ”. Ale David wziął fortecę Syjonu, którym jest miasto David. ” Ten werset opisuje bitwę Dawida przeciwko Jebusom, by zabrać Jerozolimę za stolicę. Zwycięstwo Davida nad Jebusami jest ważnym kamieniem milowym w historii Izraela.
Psalm 2:6-7: „Byłem tym, który namaścił mojego króla nad Syjonem, My Holy Mount”. Ten psalm jest proroctwem o Mesjaszu, który byłby namaszczony przez Boga, aby rządzić narodami. Namaszczenie Dawida jako króla Izraela jest zapowiedzią tego wydarzenia.
Izajasza 9:6-7: „Bo chłopiec urodził się dla nas, syna został nam przekazany, a rząd jest na jego ramionach. I zostanie nazwany wspaniałym doradcą, potężnym Bogiem, wiecznym ojcem, księciem pokoju . Rząd i pokój Nie będzie końca na tronie Dawida i jego królestwa, aby wzmocnić go i wzmocnić go osądem i sprawiedliwością, odtąd i na zawsze ”. Ten werset jest proroctwem o Mesjaszu, który pochodzi z linii Dawida. Zjednoczenie plemion Izraela pod panowaniem Dawida jest zapowiedzią wiecznego rządu Mesjasza we wszystkich narodach.
“Proponha-se a exercitar-se nas virtudes”. São Padre Pio de Pietrelcina
