1. A Samaria será castigada, porque se revoltou contra o seu Deus. (Os sem habitantes) cairão ao fio da espada, serão esmagados os seus meninos, e abertos os ventres das mulheres grávidas.
2. Converte-te, ó Israel, ao Senhor teu Deus, porque pela iniquidade é que caiste.
3. Tomai convosco palavras (de arrependimento), convertei-vos ao Senhor, dizei-lhe; Tira-nos todas as nossas iniquidades, aceita este bem (ou bom desejo que temos); queremos oferecer-te, como sacrifício, os louvores dos nossos lábios.
4. Assur não nos salvará (mas sim tu Senhor); não montaremos (arrogantes) em cavalos e nunca mais chamaremos Deus à obra das nossas mãos. (Fazemos esta súplica) porque em ti o órfão encontra compaixão,
5. Curarei a sua infidelidade (responde o Senhor), amá-los-ei espontâneamente, porque já o meu furor se afastou deles.
6. Serei como o orvalho para Israel; crescerá como um lírio, e deitará raízes como o Líbano.
7. Estender-se-ão os seus ramos, a sua glória será como a da oliveira, o seu perfume como o do Líbano.
8. Virão repousar debaixo da sua sombra; viverão de trigo e propagar-se-ão como a vinha; a sua nomeada será como a do vinho do Líbano.
9. (Depois disto) que terá Efraim de comum com os ídolos? Fui eu que o afligi e que o tornei feliz ; sou como um cipreste sempre verdejante; em mim terão origem os teus frutos (ó Israel).
10. Quem é o sábio que compreenderá estas coisas (que escrevi)? Quem tem inteligência para as conhecer? Porque os caminhos do Senhor são rectos; por eles andarão os justos, mas neles cairão os prevaricadores. (ver nota)
Przypisy:
14:1-3 - Bóg wzywa Izrael do pokuty, oferując przebaczenie i odnowę. Obiecuje uzdrowienie ran Izraela oraz przywrócenie pokoju i dobrobytu, jeśli ludzie szczerze się do Niego zwrócą (zob. także 1 J 1,9 i Dz 3,19).
14:4-7 - Bóg obiecuje uzdrowienie i odnowienie Izraela, przynosząc obfitość i pokój. Rozdział ten podkreśla Boże miłosierdzie, które jest większe niż Boży gniew, oraz Bożą wierność w przywracaniu do życia swojego ludu, nawet po jego niepowodzeniach (zob. także Jeremiasz 30:17 i Izajasz 40:29).
14:8-9 - Ludzie są wezwani do zaufania Bogu jako jedynemu źródłu siły i bezpieczeństwa. Obietnicą Boga jest, że podążając Jego drogami, doświadczą błogosławionego i owocnego życia. Mądrość Boża jest kluczem do prawdziwego dobrobytu (zob. także Księgę Przysłów 3:5-6 i Ewangelię Mateusza 7:24-27).
14:10 - Zakończenie księgi zawiera wezwanie do mądrości: sprawiedliwi prosperują, postępując zgodnie z naukami Boga, podczas gdy niegodziwi zostają unicestwieni. Ostatnie przesłanie to wezwanie do posłuszeństwa i Bożej mądrości dla tych, którzy pragną ujrzeć owoce odnowy (zob. także Psalm 1:1-3 i Ewangelię Mateusza 7:24-27).
Wersety związane z Oséias, 14:
Rozdział 14 Ozeasza kończy się wezwaniem do pokuty i odnowienia. W jaki sposób miłosierdzie Boże zatriumfuje nad sądem? Ten pełen nadziei tekst zachęca Izrael do powrotu do Pana ze słowami skruchy. W tym rozdziale poruszane są takie tematy, jak uzdrowienie duchowe, odrodzenie Boże i płodność odnowionego życia. Ozeasz 14 przedstawia piękną wizję odrodzonej przyszłości Izraela pod Bożym błogosławieństwem. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które rzucają światło na odkupieńcze tematy tego pocieszającego, ostatniego rozdziału.
Łukasza 15:18-19: "Wyruszę w drogę i wrócę do mojego ojca i powiem mu: Ojcze, zgrzeszyłem przeciwko niebu i przeciwko tobie. Nie jestem już godzien nazywać się Twoim synem; Traktuj mnie jak jednego ze swoich pracowników." - Wyznanie syna marnotrawnego odzwierciedla wezwanie do pokuty zawarte w Księdze Ozeasza 14:1-3.
Psalmy 51:16-17: "Nie upodobacie sobie w ofiarach ani w całopaleniach, jeśli wam je złożę. Ofiary, które podobają się Bogu, to duch skruszony; sercem skruszonym i skruszonym nie pogardzisz, Boże." - Psalm ten nawiązuje do tematu z Ozeasza 14:2, gdzie szczera pokuta jest ceniona ponad ofiary.
Efezjan 3:17: "Aby Chrystus przez wiarę zamieszkał w sercach waszych, a wy w miłości wkorzenieni i ugruntowani," - Ten obraz zakorzenienia w Bogu odzwierciedla botaniczną metaforę z Ozeasza 14:5-7.
Jakuba 1:17: "Każdy dobry dar i każdy doskonały dar pochodzi z góry, zstępuje od Ojca świateł, który nie zmienia się jak zmieniające się cienie." - Werset ten odzwierciedla temat Ozeasza 14:8, gdzie Bóg jest uznawany za źródło wszelkich błogosławieństw.
Jana 15:4: "Trwajcie we mnie, a ja będę trwać w was. Żadna gałąź nie może wydać owocu, jeśli nie pozostaje na winorośli. Wy także nie możecie przynosić owocu, jeśli nie trwacie we Mnie." - Metafora Jezusa o winorośli nawiązuje do botanicznego języka Ozeasza 14:7-8, podkreślając zależność od Boga w zakresie duchowej płodności.
FAQ:
Czego uczy nas Ozeasz 14 na temat pokuty Izraela?
Ozeasz 14 naucza, że poprzez pokutę i odwrócenie się od swoich bożków, Izrael znajdzie odrodzenie i uzdrowienie w Bogu. Szczera pokuta jest kluczem do odrodzenia. (Ozeasz 14:1-3)
W jaki sposób Bóg obiecuje odnowę Izraela w Księdze Ozeasza 14?
Bóg obiecuje przywrócić Izraelowi zdrową roślinę, obficie go błogosławiąc, jeśli się nawróci i powróci do Niego. (Ozeasza 14:4-7)
Co oznacza metafora „cyprysu” w Księdze Ozeasza 14?
Metafora drzewa cyprysowego symbolizuje odrodzenie Izraela, wzrost, stabilność i dobrobyt pod błogosławieństwem Boga. (Ozeasza 14:8)
Co Bóg obiecuje Izraelowi w sprawie jego wrogów w Księdze Ozeasza 14?
Bóg obiecuje, że Izrael nie będzie już dłużej pod władzą wrogów, przywracając im pokój i bezpieczeństwo jako część Jego błogosławieństwa. (Ozeasza 14:9)
Jakie jest ostatnie ostrzeżenie zawarte w Księdze Ozeasza 14?
Ostatnie ostrzeżenie z Księgi Ozeasza 14 mówi, że mądrzy zrozumieją Boże przesłanie o pokucie i odnowie, podczas gdy głupi będą trwać w swoim buncie. (Ozeasza 14:9)
