Ecclésiastique, 50

1. C'est Simon fils d'Onias, le grand prêtre, qui pendant sa vie répara le Temple et durant ses jours fortifia le sanctuaire.

1. Simon Onii filius sacerdos magnus qui in vita sua suffulsit domum et in diebus suis corroboravit

2. C'est par lui que fut fondée la hauteur double, le haut contrefort de l'enceinte du Temple.

2. templi etiam altitudo ab ipso fundata est duplex ædificatio excelsa parietis templi

3. De son temps fut creusé le réservoir des eaux, un bassin grand comme la mer.

3. in diebus ipsius remanaverunt putei aquarum et quasi mare adimpleti sunt supra modum

4. Soucieux d'éviter à son peuple la ruine, il fortifia la ville pour le cas de siège.

4. qui curavit gentem suam et liberavit illam a pernicie

5. Qu'il était magnifique, entouré de son peuple, quand il sortait de derrière le voile,

5. qui prævaluit amplificare civitatem qui adeptus est gloriam in conversatione gentis et ingressum domus et atrii amplificatus est

6. comme l'étoile du matin au milieu des nuages, comme la lune en son plein,

6. quasi stella matutina in medio nebulæ et quasi luna plena in diebus suis lucet

7. comme le soleil rayonnant sur le Temple du Très-Haut, comme l'arc-en-ciel brillant dans les nuages de gloire,

7. et quasi sol refulgens sic ille effulsit in templo Dei

8. comme la rose au printemps, comme un lis près d'une source, comme un rameau de l'arbre à encens en été,

8. quasi arcus effulgens in nebulam gloriæ et quasi flos rosarum in diebus veris quasi lilia quæ sunt in transitu aquæ et quasi tus redolens in diebus æstatis

9. comme le feu et l'encens dans l'encensoir, comme un vase d'or massif, orné de toutes sortes de pierres précieuses,

9. quasi ignis effulgens et tus ardens in igni

10. comme un olivier chargé de fruits, comme un cyprès s'élevant jusqu'aux nuages;

10. quasi vas auri solidum ornatum omni lapide pretioso

11. quand il prenait sa robe d'apparat et se revêtait de ses superbes ornements, quand il gravissait l'autel sacré et remplissait de gloire l'enceinte du sanctuaire;

11. quasi oliva pullulans et gyrus in altitudinem se tollens in accipiendo ipsum stolam gloriæ et vestiri eum consummatione virtutis

12. quand il recevait des mains des prêtres les portions du sacrifice, lui-même debout près du foyer de l'autel, entouré d'une couronne de frères, comme de leur frondaison, les cèdres du Liban, comme entouré de troncs de palmiers,

12. in ascensu altarii sancti gloriam dedit sanctitatis amictum

13. quand tous les fils d'Aaron dans leur splendeur, ayant dans les mains les offrandes du Seigneur, se tenaient devant toute l'assemblée d'Israël

13. in accipiendo autem partes de manu sacerdotum et ipse stans juxta aram circa illum corona fratrum quasi plantatio cedri in monte Libano

14. tandis qu'il accomplissait le culte des autels, présentant avec noblesse l'offrande au Très-Haut tout-puissant.

14. sic circa illum steterunt quasi rami in palma et omnes filii Aaron in gloria sua

15. Il étendait la main sur la coupe, faisait couler un peu du jus de la grappe et le répandait au pied de l'autel, parfum agréable au Très-Haut, roi du monde.

15. oblatio autem Domini in manibus ipsorum coram omni synagoga Israël et consummationem fungens in ara amplificare oblationem excelsi Regis

16. Alors les fils d'Aaron poussaient des cris, sonnaient de leurs trompettes de métal massif et faisaient entendre un son puissant, comme un mémorial devant le Très-Haut.

16. porrexit manum suam in libatione et libavit de sanguine uvæ

17. Alors, soudain, avec ensemble, le peuple tombait la face contre terre ils adoraient leur Seigneur, le Tout-Puissant, le Dieu Très-Haut.

17. et fudit in fundamenta altarii odorem divinum excelso Principi

18. Les chantres aussi faisaient entendre leurs louanges, et tout ce bruit formait une douce mélodie.

18. tunc exclamaverunt filii Aaron in tubis productilibus sonaverunt et auditam fecerunt magnam vocem in memoriam coram Deo

19. Et le peuple suppliait le Seigneur Très-Haut, adressait des prières au Miséricordieux, jusqu'à ce que fût terminé le service du Seigneur, achevée la cérémonie.

19. tunc omnis populus simul properaverunt et ceciderunt in faciem super terram adorare Dominum suum et dare preces Deo omnipotenti excelso

20. Alors il descendait et élevait les mains vers toute l'assemblée des enfants d'Israël, pour donner à haute voix la bénédiction du Seigneur et avoir l'honneur de prononcer son nom.

20. et amplificaverunt psallentes in vocibus suis et in magna domo auctus est sonus suavitate plenus

21. Alors, pour la deuxième fois, le peuple se prosternait pour recevoir la bénédiction du Très-Haut.

21. et rogavit populus Dominum excelsum in prece usque dum perfectus est honor Domini et munus suum perfecerunt

22. Et maintenant bénissez le Dieu de l'univers qui partout fait de grandes choses, qui a exalté nos jours dès le sein maternel, qui a agi envers nous selon sa miséricorde.

22. tunc descendens extulit manus suas in omnem congregationem filiorum Israël dare gloriam Deo a labiis suis et in nomine ipsius gloriari

23. Qu'il nous donne un cœur joyeux, qu'il accorde la paix à notre époque, en Israël, dans les siècles des siècles.

23. et iteravit orationem suam volens ostendere virtutem Dei

24. Que ses grâces restent fidèlement avec nous et qu'à notre époque il nous rachète.

24. et nunc orate Dominum omnium qui magna fecit in omni terra qui auxit dies nostros a ventre matris nostræ et fecit nobiscum secundum suam misericordiam

25. Il y a deux nations que mon âme déteste, la troisième n'est pas une nation

25. det nobis jucunditatem cordis et fieri pacem in diebus nostris in Israël per dies sempiternos

26. les habitants de la montagne de Séïr, les Philistins, et le peuple stupide qui demeure à Sichem.

26. credere Israël nobiscum esse misericordiam Dei ut sanet vos in diebus suis

27. Une instruction de sagesse et de science, voilà ce qu'a gravé dans ce livre Jésus, fils de Sira, Eléazar, de Jérusalem, qui a répandu comme une pluie la sagesse de son cœur.

27. duas gentes odit anima mea tertia autem non est gens quam oderim

28. Heureux qui y consacre son temps et acquiert la sagesse en la plaçant sur son cœur.

28. qui sedent in monte Seir et Philisthim et stultus populus qui habitat in Sicimis

29. S'il agit ainsi, il sera fort en toute circonstance car la lumière du Seigneur est son sentier.

29. doctrinam sapientiæ et disciplinæ scripsi in codice isto Jesus filius Sirach Hierosolymita qui renovavit sapientiam de corde suo

30.

30. beatus qui in istis versatur bonis qui ponit illa in corde suo sapiens erit semper

31.

31. si enim hæc fecerit ad omnia valebit quia lux Dei vestigium ejus est