Ecclésiastique, 31

1. Les insomnies que cause la richesse sont épuisantes, les soucis qu'elle apporte ôtent le sommeil.

1. vigilia honestatis tabefacit carnes et cogitatus illius auferet somnum

2. Les soucis de la journée empêchent de dormir, une grave maladie éloigne le sommeil.

2. cogitatus præsentiæ avertit sensum et infirmitas gravis sobriam facit animam

3. Le riche travaille à amasser des biens et lorsqu'il s'arrête, c'est pour se rassasier de plaisirs;

3. laboravit dives in congregatione substantiæ et in requie sua replebitur bonorum suorum

4. le pauvre travaille n'ayant pas de quoi vivre et dès qu'il s'arrête il tombe dans la misère.

4. laboravit pauper in diminutione victus et in fine inops fit

5. Celui qui aime l'argent n'échappe guère au péché, celui qui poursuit le gain en sera la dupe.

5. qui aurum diligit non justificabitur et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea

6. Beaucoup ont été victimes de l'or, leur ruine était inévitable.

6. multi dati sunt in auri casus et facta est in facie ipsius perditio illorum

7. Car c'est un piège pour ceux qui lui sacrifient et tous les insensés s'y laissent prendre.

7. lignum offensionis est aurum sacrificantium væ illis qui sectantur illud et omnis inprudens deperiet in illo

8. Bienheureux le riche qui se garde sans tache et qui ne court pas après l'or.

8. beatus dives qui inventus est sine macula et qui post aurum non abiit nec speravit in pecunia et thesauris

9. Qui est-il, que nous le félicitions? Car il fait des miracles dans son peuple.

9. quis est hic et laudabimus eum fecit enim mirabilia in vita sua

10. Qui a subi cette épreuve et s'est révélé parfait? Ce lui sera un sujet de gloire. Qui a pu pécher et n'a pas péché, faire le mal et ne l'a pas fait?

10. quis probatus est in illo et perfectus est et erit illi in gloria æterna qui potuit transgredi et non est transgressus et facere mala et non fecit

11. Ses biens seront consolidés et l'assemblée publiera ses bienfaits.

11. ideo stabilita sunt bona illius in Deo et elemosynas illius enarrabit ecclesia sanctorum

12. As-tu pris place à une table somptueuse? N'ouvre pas la bouche pour la vanter, ne dis pas : "Quelle abondance!"

12. de continentia supra mensam magnam sedisti non aperias super illam faucem tuam prior

13. Souviens-toi que c'est mal d'avoir un œil avide y a-t-il pire créature que l'œil? Aussi pleure-t-il à tout propos.

13. non dicas simulata sunt quæ super illa sunt

14. Là où ton hôte regarde, n'étends pas la main, ne te jette pas sur le plat en même temps que lui.

14. memento quoniam malum oculus nequa

15. Juge le prochain d'après toi-même et en toute chose sois réfléchi.

15. nequius oculo quid creatum est ideo ab omni facie sua lacrimabitur cum viderit

16. Mange en homme bien élevé ce qui t'est présenté, ne joue pas des mâchoires, ne te rends pas odieux.

16. ne extendas manum tuam prior et invidia contaminatus obrubescas

17. Arrête-toi le premier par bonne éducation, ne sois pas glouton, de crainte d'un affront.

17. nec conprimaris in convivio

18. Si tu es à table en nombreuse compagnie, ne te sers pas avant les autres.

18. intellege proximi tui ex te ipso

19. Qu'il suffit de peu à un homme bien élevé! aussi, une fois couché, il respire librement.

19. utere quasi homo frugi quæ tibi adponuntur et non cum manducas multum odio habearis

20. A régime sobre, bon sommeil, on se lève tôt, on a l'esprit libre. L'insomnie, les vomissements, les coliques, voilà pour l'homme intempérant.

20. cessa prior causa disciplinæ et noli nimius esse ne forte offendas

21. Si tu as été forcé de trop manger, lève-toi, va vomir et tu seras soulagé.

21. et si in medio multorum sedisti prior illis non extendas manum tuam nec prior poscas bibere

22. Ecoute-moi, mon fils, sans me mépriser plus tard tu comprendras mes paroles. Dans tout ce que tu fais sois modéré et jamais la maladie ne t'atteindra.

22. quam sufficiens est homini erudito vinum exiguum et in dormiendo non laborabis ab illo et non senties dolorem

23. On vante hautement un hôte fastueux et l'éloge de sa munificence est durable.

23. vigilia et cholera et tortura viro infrunito

24. Mais un hôte mesquin est décrié dans la ville et l'on cite les traits de son avarice.

24. somnus sanitatis in homine parco dormiet usque in mane et anima illius cum ipso delectabitur

25. Avec le vin ne fais pas le brave, car le vin a perdu bien des gens.

25. et si coactus fueris in edendo multum surge e medio et vome et refrigerabit te et non adduces corpori tuo infirmitates

26. La fournaise éprouve la trempe de l'acier, ainsi le vin éprouve les cœurs dans un tournoi de fanfarons.

26. audi me fili et ne spernas me et in novissimo invenies mea verba

27. Le vin c'est la vie pour l'homme, quand on en boit modérément. Quelle vie mène-t-on privé de vin? Il a été créé pour la joie des hommes.

27. in omnibus operibus tuis esto velox et omnis infirmitas non occurret tibi

28. Gaîté du cœur et joie de l'âme, voilà le vin qu'on boit quand il faut et à sa suffisance.

28. splendidum in panibus benedicent labia multorum et testimonium veritatis illius fidele

29. Amertume de l'âme, voilà le vin qu'on boit avec excès, par passion et par défi.

29. in nequissimo pane murmurabit civitas et testimonium nequitiæ illius verum est

30. L'ivresse excite la fureur de l'insensé pour sa perte, elle diminue sa force et provoque les coups.

30. diligentes in vino noli provocare multos enim exterminavit vinum

31. Au cours d'un banquet ne provoque pas ton voisin et ne te moque pas de lui s'il est gai, ne lui adresse pas de reproche, ne l'agace pas en lui réclamant de l'argent.

31. ignis probat ferrum durum sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum

32.

32. æquavit in vita vinum hominibus si bibas illud moderate eris sobrius

33.

33. quæ est vita quæ minuitur vino

34.

34. quid defraudat vitam mors

35.

35. vinum in jucunditate creatum est non in ebrietate ab initio

36.

36. exultatio animæ et cordis vinum moderate potatum

37.

37. sanitas est et corpori et animæ

38.

38. vinum multum potatum inritationem et iram et ruinas multas facit

39.

39. amaritudo animæ vinum multum potatum

40.

40. ebrietatis animositas inprudentis offensio minorans virtutem et faciens vulnera

41.

41. in convivio vini non arguas proximum et non despicias eum in jucunditate illius

42.

42. verba inproperii non dicas illi et non premas illum in repetendo