Bíblia Católica
 

II Samuel, 15

12. Absalón mandó a buscar a su propia ciudad de Guiló a Ajitófel, guilonita, consejero de David, que estuvo con él mientras ofrecía el sacrificio. La conjuración se hizo fuerte y los partidarios de Absalón iban aumentando.

Versículos relacionados com II Samuel, 15:

2 Samuel 15 habla sobre la conspiración de Absalom para convertirse en rey en lugar de David. Él engaña a la gente, obtiene seguidores y conquista los corazones de muchos israelitas. David, cuando se da cuenta de la conspiración, huye de Jerusalén con su familia y seguidores. Los siguientes son cinco versículos relacionados con los temas abordados en 2 Samuel 15:

Salmo 3:1-2: "¡Oh Señor, como mis adversarios se han multiplicado! Hay muchos que se levantan contra mí. Muchos dicen de mi alma: no hay salvación para él en Dios". Este salmo, escrito por David, expresa su angustia antes de la conspiración de Absalón y la amenaza que representa a su reinado.

Salmo 41:9: "Incluso mi amigo íntimo, en quien confiaba, que comía de mi pan, levantó su talón contra mí". David lamenta la traición de Aitofel, uno de sus consejeros, que se mudó al lado de Absalom y conspiró contra él.

Salmo 55:12-14: "Porque no era un enemigo el que me rompió; entonces lo habría sufrido; no era lo que me odiaba que estaba divertido contra mí, porque me habría escondido; guía y mi interior Amigo. Consultamos juntos suavemente y caminamos en la casa de Dios como compañeros ". David se refiere a Aitofel, su ex asesor y amigo, quien se unió a la conspiración de Absalom y traicionó su confianza.

Salmo 59:1-3: "Llevarme, Dios mío, de mis enemigos; defenderme de aquellos que se contraen. alma; los fuertes están reunidos contra mí, no por mi transgresión o por mi pecado, oh Señor ". David pide a Dios para la protección ante la amenaza representada por Absalón y sus seguidores.

Salmo 63:1: "Oh Dios, eres mi Dios; pronto te buscaré; mi alma tiene sed para ti; mi carne te desea mucho en una tierra seca y cansada donde no hay agua". Este salmo expresa la devoción de David a Dios, incluso frente a las dificultades enfrentadas en la fuga de Absalón.





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