Bíblia Católica
 

II Samuel, 11

1. Al año siguiente, por el tiempo en que suelen los reyes salir a campaña, David envió a Joab, a sus oficiales y a todo Israel a devastar a los amonitas y a sitiar a Rabá. David se quedó en Jerusalén.

Versículos relacionados com II Samuel, 11:

El Capítulo 11 del libro de 2 Samuel informa la caída del rey David, quien pecó cuando se involucró con Bathsheba, esposa de Uriah, uno de sus soldados. El capítulo también cuenta cómo David intentó cubrir su pecado, enviando a Urías al frente de la batalla, donde fue asesinado. A continuación hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en 2 Samuel 11:

2 Samuel 12:7-9: "Entonces Nathan le dijo a David: ¡Eres hombre! Así dice el Señor, Dios de Israel: Te ungí al rey sobre Israel y te entregué de las manos de Saúl; tu Señor y las mujeres de Tu Señor en tus brazos y yo todavía te dimos la casa de Israel y Judá; y si esto es pequeño, ¿deberían agregar esas cosas y esas cosas? " El profeta Nathan se enfrenta a David por su pecado y lo reprende por romper el pacto con Dios.

2 Samuel 12:13 ", entonces David le dijo a Nathan, he pecado contra el Señor. Y Nathan le dijo a David que el Señor también perdonó tu pecado; no morirás". David reconoce su error y pide perdón a Dios.

2 Samuel 12:14: "Sin embargo, con esto hecho de este lugar que los enemigos del Señor Blasfema, también el Hijo que nació, seguramente morirás". Incluso perdonado, David todavía sufre las consecuencias de su pecado.

2 Samuel 12:24-25: "Y consoló a Bathsheba, esposa de Uriah, por su esposo y la llevó por su esposa; ella le dio un hijo, pero el Señor no le permitió vivir. Y le dio un nombre: Salomón. Y el Señor lo amaba ". David House con Bathsheba y su hijo, Solomon, se convierte en el futuro rey de Israel.

2 Samuel 12:26-27: "Joab saltó contra Rabá de los hijos de Ammón y tomó la ciudad real. Luego, Joab envió mensajeros a David, diciendo: Luché contra Rabá y tomé las aguas de la ciudad". El capítulo termina con Joab al ganar la batalla contra Rabá, una victoria que David probablemente habría liderado si no hubiera pecado.





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