Sagesse, 9
1. « Dieu des pères, Seigneur de miséricorde, qui avez fait l'univers par votre parole,
1. Deus parentum et Domine misericordiæ tuæ qui fecisti omnia verbo tuo
2. et qui, par votre sagesse, avez établi l'homme pour dominer sur toutes les créatures que vous avez faites,
2. et sapientia tua constituisti hominem ut dominetur creaturæ quæ a te facta est
3. pour régir le monde dans la sainteté et la justice, et exercer l'empire dans la droiture du c?ur,
3. ut disponat orbem terrarum in æquitate et justitia et in directione cordis judicium judicet
4. donnez-moi la Sagesse qui est assise près de votre trône, et ne me rejetez pas du nombre de vos enfants.
4. da mihi sedium tuarum adsistricem sapientiam et noli me reprobare a pueris tuis
5. Car je suis votre serviteur et le fils de votre servante, un homme faible, à la vie courte, et peu capable de comprendre le jugement et les lois.
5. quoniam ego servus tuus et filius ancillæ tuæ sum homo infirmus et exigui temporis et minor ad intellectum judicii et legum
6. Quelqu'un serait-il parfait parmi les enfants des hommes, s'il manque de la sagesse qui vient de vous, il sera compté pour rien.
6. et si quis erit consummatus inter filios hominum si afuerit ab illo sapientia tua in nihilum conputabitur
7. Vous m'avez choisi pour régner sur votre peuple, et juger vos fils et vos filles.
7. tu me elegisti regem populo tuo et judicem filiorum tuorum et filiarum
8. Et vous m'avez dit de bâtir un temple sur votre montagne sainte, et un autel dans la cité où vous demeurez, sur le modèle du saint tabernacle que vous avez préparé dès l'origine.
8. dixisti ædificare templum in monte sancto tuo et in civitate habitationis tuæ aram similitudinem tabernaculi sancti tui quod præparasti ab initio
9. Avec vous est la Sagesse qui connaît vos ?uvres, qui était là quand vous faisiez l'univers, et qui sait ce qui est agréable à vos yeux, et ce qui est juste selon vos commandements.
9. et tecum sapientia quæ novit opera tua quæ et adfuit tunc cum orbem terrarum faceres et sciebat quid placitum esset oculis tuis et quid directum in præceptis tuis
10. Envoyez-la de vos cieux très saints, envoyez-la du trône de votre gloire, afin qu'elle m'assiste dans mes labeurs, et que je connaisse ce qui vous est agréable.
10. mitte illam de sanctis cælis tuis et mitte illam a sede magnitudinis tuæ ut mecum sit et mecum laboret et sciam quid acceptum sit apud te
11. Car elle connaît et comprend toutes choses, et elle me conduira avec prudence dans mes ?uvres, et me gardera par sa gloire.
11. scit enim illa omnia et intellegit et deducet me in operibus meis sobrie et custodiet me in sua potentia
12. Et ainsi mes ?uvres vous seront agréables, je gouvernerai votre peuple avec justice, et je serai digne du trône de mon père.
12. et erunt accepta opera mea et disponam populum tuum juste et ero dignus sedium patris mei
13. Quel homme, en effet, peut connaître le conseil de Dieu, ou bien peut pénétrer ce que veut le Seigneur?
13. quis enim hominum poterit scire consilium Dei aut quis poterit cogitare quid velit Dominus
14. Les pensées des homme sont incertaines, et nos opinions sont hasardées.
14. cogitationes enim mortalium timidæ et incertæ providentiæ nostræ
15. Car le corps, sujet à la corruption, appesantit l'âme, et sa demeure terrestre accable l'esprit aux pensées multiples.
15. corpus enim quod corrumpitur adgravat animam et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem
16. Nous avons peine à deviner ce qui est sur la terre, et nous trouvons avec difficulté ce qui est sous notre main : qui donc a pénétré ce qui est dans le ciel?
16. et difficile æstimamus quæ in terra sunt et quæ in prospectu sunt invenimus cum labore quæ in cælis sunt autem quis investigavit
17. Qui a connu votre volonté, si vous ne lui avez pas donné la Sagesse, et si vous n'avez pas envoyé d'en haut votre Esprit saint?
17. sensum autem tuum quis scivit nisi tu dederis sapientiam et miseris sanctum spiritum tuum de altissimis
18. Ainsi ont été rendues droites les voies de ceux qui sont sur la terre, et les hommes ont appris ce qui vous est agréable, et ils ont été sauvés par la Sagesse. »
18. et sic correctæ sunt semitæ eorum qui in terris sunt et quæ tibi placent didicerunt homines
19.
19. et per sapientiam sanati sunt
